La rând spre Rai – pelerinaj la moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva

Ca să înțelegi fenomenul pelerinajului de hramul Sfintei Parascheva, trebuie să răspunzi chemării din Noul Testament, adresată de Filip lui Natanael când i-a vorbit despre Mesia: „Vino și vezi!”. Numai dacă vezi și trăiești pelerinajul, alături de sutele de mii de pelerini veniți la Iași din întreaga țară, poți înțelege taina celui mai mare pelerinaj creștin-ortodox din Europa. Am sosit pentru al optulea an la pelerinajul de la Iași și, de fiecare dată, înțeleg noi sensuri chenotice ale acestuia. Anul acesta am venit să mă rog la racla Sfintei Parascheva pentru sănătate, pace și bună înțelegere în familie, comunitate și națiune. În drum spre Iași, mi-am adus aminte de atacurile abominabile de acum câteva luni ale unui pastor neoprotestant, care le-a cerut românilor să nu se mai roage la niște „oase”, neînțelegând nimic din iconomia ziditoare a sfinților pe calea mântuirii umanității. Mi-a tresăltat inima când am văzut sutele de mii de pelerini ortodocși care s-au așezat la coadă în perfectă ordine. Anul acesta, lucrarea dumnezeiască a făcut să vină mai mulți pelerini decât în alți ani, în ciuda criticilor presei mainstream și ale cultelor neoprotestante. Coada spre baldachinul înflorat, unde se află moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva, se întindea pe kilometri întregi, de o parte și de alta a râului Bahlui, fiind redirecționată pe mai multe rânduri printre blocuri, dincolo de stâlpul 170.

Ceea ce m-a impresionat foarte mult a fost faptul că, odată cu sosirea autocarelor, grupurile de pelerini coborau din acestea cu preotul în frunte, care ținea ridicat steagul parohiei. Grupuri-grupuri, cu preoții în frunte — căci „oastea e creștină” —, mi-au adus aminte de imnul nostru național. Cu astfel de pelerini râvnitori, conduși de preoți dedicați, poporul ortodox român nu are cum să piară. Anul acesta am stat doar zece ore la coadă până la raclă, dar nu le-am simțit, deoarece lumea se roagă și discută despre minunile sfinților, iar timpul parcă zboară. Coada kilometrică de la pelerinajul de Sfânta Cuvioasă Parascheva seamănă cu un drum spre Rai: un drum ales, jertfelnic și obligatoriu spre mântuire.Ceea ce am observat în cei opt ani de când particip la acest pelerinaj este că, în număr covârșitor, pelerinii sunt oameni simpli și săraci, veniți din cele mai multe localități ale țării. În urma corupției generalizate din ultimii 37 de ani, ei nu mai au încredere în instituțiile statului, pe care le consideră alterate, și nici în politicienii corupți și vânduți străinilor, ci doar în Hristos și în sfinții Săi.

Am vorbit cu oameni simpli din Târgoviște, Vaslui, Suceava sau Bacău și toți își pun nădejdea doar în Dumnezeu, în sfinți și, în cazul de față, în Sfânta Cuvioasă Parascheva. Ei nu mai așteaptă absolut nimic de la statul capturat de privilegiați și de interese plutocratice externe. Pentru ei, minunea schimbării vieții vine din rugăciunea către Iisus și către sfinți. Sunt foarte mulți oameni necăjiți în țara aceasta și tot mai mulți, de vreme ce numărul pelerinilor de la Iași crește an de an. Acești români cred în schimbarea la față a României prin religia ortodoxă și prin râvna jertfelnică de închinare la sfinții români. Pentru ei, singura salvare este Ortodoxia și Hristos. Ei sunt poporul ortodox care face ca neamul acesta să nu piară, deși este guvernat de corupți și de trădători lacomi după banii străinilor. Săracii oameni vin cu trenul, cu autocarele, la ocazie și, după ce stau minimum zece-douăsprezece ore la coadă și sărută moaștele cu evlavie, se întorc în localitățile lor sărace, folosind aceleași mijloace de transport cu care au venit. Este înduioșătoare această râvnă în credință a pelerinilor, care sunt, cu adevărat, coloana vertebrală spirituală și verticală a poporului român.Vorbeam cu ei, iar mulți nu aveau bani nici de mâncare și nici pachet la ei. Însă Mitropolia Moldovei, prin voluntarii Sfintei Parascheva, îi servea pe parcursul pelerinajului cu ceai, cafea, pateuri, gogoși, sarmale și sucuri răcoritoare. Asta arată frăția dintre Biserica Ortodoxă și poporul său credincios. Biserica a rămas singura speranță pentru români pe calea sfinților.

Evlavia față de Sfânta Cuvioasă Parascheva de la Iași trebuie înțeleasă și prin faptul că moaștele acesteia au fost cinstite de valahii din Imperiul Româno-Bulgar de la Târnovo. În 1238, împăratul vlah Ioan Asan al II-lea le-a așezat la loc de cinste în mijlocul capitalei imperiale a valahilor din Haemus. Poate că nu este întâmplător faptul că Vasile Lupu a ținut să le aducă la Iași, în Biserica Sfinții Trei Ierarhi, moaștele fiind făcătoare de minuni și având o tradiție seculară în rândul vlahilor din Balcani.Pelerinajul de hramul Sfintei Cuvioase Parascheva a pus Iașiul pe harta lumii, fiind cel mai mare din lumea ortodoxă. La pelerinaj vin mulți bulgari, sârbi, ruși și credincioși ortodocși din diaspora și din Occident. După orele de așteptare la racla cu sfintele moaște și după ce te rogi, vei putea înțelege că singura izbăvire revelatoare și mântuitoare pentru România sunt acești pelerini — oameni simpli și necăjiți, adică poporul ortodox, care nu renunță la valorile sale morale și religioase de două mii de ani. Ei sunt ”pupătorii de moaște”, care deschid calea spre veșnicie a poporului roman. Sfântă Cuvioasă Parascheva, roagă-te pentru noi!

Ionuț Țene