vineri, 31 martie 2023

REPER PROPUNE O LEGE EXTREMISTA A AVORTULUI

Cel mai extremist partid al României – REPER – a lansat un proiect de lege anti-viață extremist. In ultimul timp, REPER și-a asumat rolul de mercenar al UE pentru distrugerea valorilor creștine din România. După separarea dlui Cioloș de USR, REPER abia mai merge pe propriile picioare. Aproape de 0 în sondajele de opinie, REPER încearcă să rămână relevant propunând legi șocante și extremiste.

Finantarea avortului din fonduri publice

Un astfel de proiect legislativ este cel care propune (1) rambursarea din fondurile publice a avorturilor făcute ca rezultat al unui viol (chiar dacă nu dovedit); (2) restricționarea abilității medicilor din România să refuze să presteze servicii de avort pe bază de credință, conștiință ori convingeri morale; și (3) cenzurarea (ori chiar în unele cazuri interzicerea) organizațiilor pro-viață.

Textul proiectului legislativ îl găsiți aici: https://senat.ro/legis/lista.aspx?nr_cls=b168&an_cls=2023

Un comentariu din presa care analizează proiectul legislativ poate fi accesat aici: https://r3media.ro/propunere-de-lege-avorturile-sa-fie.../

Proiectul REPER e îndrăzneț, dincolo de bunul simț, dar și incompatibil cu democrația. Avortul e o alegere încă permisă de lege. Dar o alegere eronată, imorală și incompatibilă cu valorile creștine, știința, dreptul la viață al copiilor nenăscuți, interesele supreme ale femeii, dar și interesele naționale.

Avortul ucide viitorul biologic al României. Avortul denotă o gândire hedonistă și egoistă și nu una altruista ori creștină. Plata din fondurile publice pentru avort ne face pe toți părtași la crima avortului. Avortul este o crimă. Pur și simplu. Chiar dacă sumele pentru plata avortului în circumstanțele propuse de REPER ar fi infime, ne facem totuși părtași unei crime colective. Infime pentru că doar 0,01% din avorturile făcute în America, de exemplu, sunt justificate pe baza violului. Majoritatea covârșitoare a avorturilor sunt motivate de justificări economice ori de argumentul frivol: „nu sunt pregătit/ă să am copii”. Este un argument care, la rândul lui, denotă iresponsabilitatea celor care întrețin relații sexuale în afara căsătoriei și care își asumă, în mod voit, riscul de a produce o sarcină. Această observație se aplică ambelor sexe.

O lege anti-democratie

Ne preocupă în plus insistența partidului REPER ca vocea noastra ca cetățeni ai cetății să fie stinsă privind subiectul avortului, pe când vocea celorlalți să fie amplificată. Atitudinea asta este totalitară și incompatibilă cu democrația. Accesul liber și în mod egal la spațiul public este rațiunea în sine a existenței democrației.

Ceea ce scriem privind vocea noastra ca cetățeni se aplică fiecăruia dintre cei care citesc aceste rânduri: legea propusă de REPER dorește interzicerea exprimării pozițiilor creștine în spațiul public privind avortul.

REPER își are explicația lui pentru a ne interzice să ne afirmăm pozițiile pro-viață în spațiul public. În congruență cu învățăturile pe care le primesc de la Bruxelles și de la organizațiile non-guvernamentale globale pro-avort, semnatarii legii lansate de REPER afirmă că organizațiile pro-viață distribuie informații false în spațiul public privind avortul.

Adică noi nu spunem niciun gram de adevăr, pe când avortiștii afirmă „adevărul” (și numai adevărul) privind avortul. Ei pretind că sunt de partea „științei”, însă doar acea versiune a „științei” care susține că avortul are efecte pozitive asupra femeii. Afirmația aceasta este bizară, dar și nefondată, considerând că de-a lungul istoriei femeile s-au bucurat să aducă pe lume copii. Cel puțin asta dovedește istoria umanității: peste tot în lume și în fiecare epocă a istoriei.

Ce să mai zicem și de faptul că „știința” de fapt dovedește că ființa umană nenăscută e o ființă sapiens vie, reală, o miniatură a ceea ce în timp va deveni făptura adultă care fiecare dintre noi este astăzi. Viața, recunoaște știința, începe în momentul concepției. Are nevoie România de un REPER ori persoane care gândesc ca liderii lui în forurile publice și europene? Categoric nu!

ERRATA

Facem o mica corectare la materialul de ieri, venita din partea dnei Afrodita Iorgulescu

Bună ziua, Vă mulțumesc pentru că ați preluat analiza mea  și o distribuți ! Vă rog să  ștergeți afirmația că sunt academician, din introducere. Vă rog să modificați  Opiniile fostilor Ministrii  cu Opiniile foștilor Miniștri. Cu stimă, Afrodita Iorgulescu

ARTICOLUL 16 DIN DECLARATIA UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI 

Articolul 16 din Declaratia Universala a Drepturilor Omului afirma: "Cu incepere de la implinirea virstei legale, barbatul si femeia, fara nici o restrictie in ce priveste rasa, nationalitatea sau religia, au dreptul de a se casatori si de a intemeia o familie. ... Familia constituie elementul natural si fundamental al societatii si are dreptul la ocrotire din partea societatii si a statului". Familia romana isi cere drepturile. Aceste drepturi le pledam, le-am pledat din 2006 incoace, si vom continua sa le pledam. Sunt cele mai pretioase dintre drepturi dar si cele mai abuzate azi. Pretuiti-le!

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim. 

ANUNTURI 

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.


Alianta Familiilor din Romania

www.alianta-familiilor.ro

Balada marilor neghiobi

 



Nicicând n-a fost în omenire

acea firească rânduială

(cu oameni înțelepți în frunte

și neoneștii la popreală),

 

ci – ca o dreaptă ispășire

a izgonitului din rai –

mereu neghiobii băgăreți

văzutu-s-au pe marii cai

 

ai unei jalnice istorii,

în care toate-s paradite –

morala-i tot mai rău văzută

de mințile înțelenite 

 

în pur regat material,

cum pragmatiștii recomandă

și legile statornicesc

pentru o lume-n debandadă...

 

Desigur, activiști-clănțăi

cu hâdul rol de trepăduși,

au fost destui, sunt și vor fi

printre cei mulți cu pluta duși

 

(precum ai noști ștefangheorghii

de până la decembriadă),

ce au ca scop ideologic

să facă nația să vadă

 

nu faptul perceput de ei

și dureros pân’ la revoltă,

ci-așa cum vor cârmacii hoți

o „democratică” recoltă:

 

cu cetățeni robotizați

(„Capul plecat nu e tăiat”)

sau, cel puțin, cu-aceia care

în sinea lor s-au resemnat!

 

Căci astăzi omu-i tot mai mic

în miliardele de semeni,

iar națiunile sărace

pe plan extern sunt lor asemeni.

 

Tocmai de-aceea globalismul

să ne-ntrebăm subtil ne-ndeamnă:

„Între atâția pământeni,

unde sunt oamenii de seamă?!...”

 

Dar nu aceia răsplătiți

- pentru  minciună sau trădare –

cu lefuri, funcții și distincții

ce-aruncă țara-n disperare

 

(vezi luxul ștabilor eterni

și-al javrelor pensionate,

care-ncasează de la stat

venituri ultradeocheate

 

și nimeni din această țară

nu îndrăznește să-i înfrunte,

fiindcă-s statul paralel

cu rol ocult-sforar de frunte),

 

ci-acei bărbați fără prihană

și doldora de-nțelepciune,

cu care zilnic viețuim

în palidă comuniune

 

și care-n toată lumea asta

(de globaliști interschimbată),

rămân modele pentru tineri

și pentru mintea nestricată.

 

Numai c-aceste minți de soi

a națiilor delabrate

prin bani, șantaj și sodomii,

nu doar că sunt de ștabi „uitate”

 

(că de, inculții nu admit

umbriți să fie de isteți!),

dar unele chiar au ajuns

în găștile de nătăfleți

 

(consilii, parlament, guvern),

de unde-nlăturate-au fost

pentru gândirea neconformă

cu al politicilor rost,

 

sau au plecat în mare grabă,

scârbite de ipocrizie,

ce una țării îi promite

și alta face-n gubernie.

 

Avem exemplul la-ndemână

cu România „democrată”:

în trei decenii și ceva

de „fierbere” organizată

 

întru deplina-ndepărtare

de bolșevismul strivitor

(cu Iliescu călăuză

și-al său marxism „luminător”),

 

iată-ne-acuma într-o stare

mult mai precară ca-nainte –

cu milioane de plecați

spre alte zări și lărgăminte;

 

cu peste-o sută miliarde

de euro împrumutați

și-ntreaga țară oferită

străinilor globalizați

 

(încât a devenit model

de colonie modernistă);

cu școala pusă la pământ,

o cercetare fantezistă

 

și cu reforme ce-și propun

să fac-o turmă din popor

prin manuale imbecile

și-un an școlar însăilitor;

 

cu tot mai mulți analfabeți

din cei numiți funcționali,

ce diplome își rostuiesc

ca să devină mari penali;

 

cu plagiate fără număr,

ai căror profitori infecți

sunt fie premieri inculți,

fie-n Cacademie fleți;

 

în fine, cu mentalitatea

de cetățean universal,

a cărui țară este-acolo

unde bănește e pe val.

 

Dar iarăși spun că toate astea

sunt pentru nația română

(popor creștin și milenar)

o încercare preadivină,

 

așa cum altădat-a fost

de trei imperii urgisit –

tustrele-s azi doar amintire,

iar românismul s-a-ntărit!

 

La fel și-acuma, globalismul

ființa n-o să ne-o clintească

prin mijloce ce ilustrează

esența lui satanicească.

 

Din contră, s-ar putea-n curând

ca să clacheze globalismul

și ca românii-nstrăinați

să-și ostoiască nostalgismul

 

- prin revenirea-n țara-mamă –

cu-a dorului sevă curată,

superbă hrană pentru suflet

ce-i de Hașdeu astfel redată:

 

„Fie pâinea cât de rea,

tot mai dulce mi se pare

când o știu din țara mea”.

 

               Sighetu Marmației,                                               George  PETROVAI

            29-30 martie 2023

 

 

  

Gluma zilei - Câinele prudent

 


Ziceri celebre răstălmăcite


 Mă chinuie îngrozitor coloana. (Constantin Brâncuși)

 Posteritatea va crede că am avut un singur ou. (Columb)

 Prefer rima îmbrățisată. (Veronica Micle)

 Duc o viată regulată; mă culc la șapte, mă scol la șapte. (Albă ca Zăpada)

 Femeia model trebuie să fie tânără. (Corneliu Baba)

 A fost nuntă cu dar, dar nu cine știe ce! (Zamfira)

 N-aveți, cumva, un foc? (Nero)

 Și totuși, se învârtește! (Galileo Galilei la un chef)

 Suntem rude dar foarte îndepărtate. (Frații Grimm)

 Eu sunt o excepție: mi-am făcut carul vara. (Nicolae Grigorescu)

 Justiția noastră este bolnavă. (un doctor în drept)

 Am fost corigent la zoologie și literatură. (La Fontaine)

 Am oscilat între Școala Ardeleană și Școala Militară. (Petru Maior)

Aria cercului se bucură de o celebritate nemeritată. (Giuseppe Verdi)

Noi vrem pământ!  (un extraterestru)

Nu intrați în marile complexe cu soția. (Freud)

Am picat la țanc! (Aurel Vlaicu)

Tabloul lui Repin este lipsit de simboluri. (Mendeleev)

Într-un triunghi conjugal, ipotenuza este iubita la pătrat. (Pitagora)

Când pun mâna pe un roman bun, nu-l las până nu-l termin. (Cleopatra)

Cartea mea de căpătâi este „După douăzeci de ani". (Silviu Brucan)

Mă duc să mă caut. (Fiul rătăcitor)

Aștept Ziua Recunoștinței. (Peneș Curcanul)

Ce mică-i lumea! (Gulliver în Țara piticilor)

Nu-mi fac planuri de viitor. (Nostradamus)

Toți oamenii de valoare au zburat din România. (Henri Coanda)

De fapt, la țară eu n-am vară, ci un văr. (George Toparceanu)

Vrem să ne păstrăm limba și portul. ( Radu Mazăre)

Ca orice om, am fost și eu la strâmtoare. (Magellan)

Marile cuceriri le-am făcut în moteluri. (Gingis-Han)

Eu stau, tu stai, el stă. (Imnul de stat)

Oștenii mei, astăzi avem exerciții de tragere. (Vlad Tepes)

Americanii s-au obișnuit cu insula în coastă. (Fidel Castro)

Am ajuns în America pentru că m-a trimis nevasta după cartofi. (Cristofor Columb)

IMAGINAȚI-VĂ…

 

Imaginați-vă că realitatea în care trăim, pe bază de găști comuniste și neocomuniste, interminabile, ar dispărea, așa cum și-au imaginat tinerii din Piața Universității în decembrie ‘89, când clamau: „Vom muri și vom fi liberi!”. Eu mi-am imaginat. Mi-am imaginat cum vreau să fie lumea în care aș vrea să trăiesc. Și am creat CIVITAS INNOCENTIAE / CETATEA INOCENȚEI.

Faptul că ideea mea merge pe un drum sănătos se sprijină pe doi mari piloni: Experiența americană și Apocalipsa. La Biblioteca Barnes & Noble din New York, unde mi-am petrecut o parte din viață, am dat peste un sector uriaș în care erau toate utopiile lumii, de la cele relatate de Diogene Laertios la Thomas Morus și până la dystopiile lui Orwell și Aldous Huxley. Am luat tot ce-i mai bun din ele, recte din istoria omenirii, faptele pozitive, visurile cele mai îndrăznețe ale oamenilor și le-am sintetizat în Dicționarul Inocenței, supranumit INOCENTOPIA. Un pas mai departe, pe acest drum, l-am făcut recitind Apocalipsa teologului Ioan din Biblie și descoperind un lucru uluitor, pe care nu l-au descoperit nici Sfinții Părinți, nici bisericile catolice și ortodoxe, faptul că Dumnezeu s-a dezis de lumea pe care a creat-o la prima geneză, adică de lumea urâtă în care trăim, și a promis o nouă lume, „un cer nou și un pământ nou”. Nu le-a mai creat. Biblia se oprește aici, nu ne oferă soluția acestei lumi noi. Și cum Biblia a fost creată de oameni, mi-am permis și eu să fac o continuare a ei, și am scris cartea CIVITAS INNOCENTIAE, în care imaginez această lume nouă a viitorului, această nouă geneză. Ea este o replică profundă la celebra CIVITAS DEI, lansată de Sf. Augustin, ca episcop la Hipona, și care, înregimentat de acest tron, a identificat CIVITAS DEI cu BISERICA. Fapt de neacceptat, care îl contrazice și pe Sf. Ioan Gură de Aur, care a spus că Iisus nu a murit pentru pereți de piatră, ci pentru aceste biserici vii, care sunt oamenii.

Și din acest punct de vedere, al lumii noi, Lumea II, cum am numit-o eu, am scris această carte, ISTORIA LITERATURII NEINREGIMENTATE, care se aplică și artei, și culturii în general.

Iar acest nou punct de vedere este pregătit profund, așezat, de cărți ca ARMAGHEDON REVELAT, în care arăt cum omul trebuie să-și reveleze armaghedonul din el, căci în lăuntrul său se dă bătălia dintre forțele binelui și forțele răului, apoi CIVITAS INNOCENTIAE, în care fac istoria utopiilor și a dystopiilor lumii, cu perspectiva Cetății Inocenței, și mai ales HOMO NOVUS, omul nou din Cetatea Inocenței.

Omul neînregimentat este un Homo Novus, un locuitor al acestei cetăți a viitorului.

ISTORIA mea are trei mari secțiuni, LUMEA I, lumea în care trăim, LUMEA II, lumea în care am vrea să trăim, și o punte de trecere dintre ele, numită SPAȚIUL LIMITROF.

Sigur, cel mai greu a fost să descopăr cazurile reprezentative pentru aceste lumi. Majoritatea scriitorilor și artiștilor visează la Lumea II, dar trăiesc cu toată ființa lor în Lumea I și sunt supuși unor interese mercantile, toți ar vrea să fie înregimentați într-o gașcă, dacă se poate în gașca de la putere.

Critica mea față de autorii selectați se face din acest punct de vedere, Spiritul Critic fiind orientat de criteriul primordial, care este Inocența.

Văzând că istoria literaturii și artei este dominată de interese de gașcă, am inventat un cuvânt nou, neînregimentat, inexistent în DEX, dar existent în limba engleză, și am creat această istorie, opusă istoriei de gașcă, o istorie care se adresează cititorului inocent din viitor.

În ea fac portretul Neînregimentatului, al scriitorului/artistului liber, independent, nesubordonat nici unei găști. Neînregimentatului i-am imaginat și un imn, pe o melodie populară cunoscută:

Neînregimentatului îi place

Sus la munte, sus la munte la izvor,

Liber și să fie-n pace

Al naturii, al naturii domnitor.

El vine din breasla cerească,

Dincolo de granițe și nori,

Cu verbu-i străpunge gașca lumească

Și-i falnic din veac și până-n zori.

Desigur, privită din perspectiva Lumii I, a lumii în care trăim, ISTORIA mea este o utopie, dar din perspectiva Cetății Inocenței, a lumii curate în care am vrea să trăim, este adevărata istorie.

Marea problemă pentru mine a fost să descopăr scriitori neînregimentați. Scriitori neînregimentați autentici sunt rari. Ei fac parte, așa cum spun în Imn, din „breasla cerească”, dincolo de orice fel de ancorări lumești. Așa ceva nu există pe pământ. Poate în America, fiindcă acolo există milioane de scriitori și nu există nici un fel de organizație de tipul Uniunea Scriitorilor. Aceasta este o invenție impusă de comuniști, de fosta Uniune Sovietică și de Franța, care se visa comunistă. Eu am trăit mult timp în America, 18 ani. Am publicat acolo 5 cărți în limba engleză, fundamentale, precum BRANUSI IN AMERICA, FINE ARTS IN AMERICA sau SHAKESPEARE AND EMINESCU. Și am vrut să mă fac membru al Uniunii Scriitorilor americani. Am căutat, am întrebat, dar nu există așa ceva acolo. Există diverse asociații, dar numai de un anumit gen, care să le apere scriitorilor dreptul de autor. Acolo se trăiește din scris. Și dreptul de autor este rege. La fel și în muzică și în toate artele. E o Lume cu adevărat Nouă, fiindcă apără independența și dreptul de a trăi liber. Dacă doi scriitori vor să facă o asociație, o fac, și există grupuri pe afinități culturale, așa cum există sute de biserici pe afinități religioase. Doi oameni cu o anumită concepție religioasă dacă vor să fondeze o biserică nouă, o fac, repede obțin aprobările de înființare, apoi adună prozeliți.

 

Această liberate nu există în România. Tinerii care visau să moară pentru ca țara să fie liberă, s-au înșelat. Sistemul comunist a creat o rețea atât de puternică încât nici azi nu se destramă, ba e și mai puternică, și mai periculoasă, ca neonazismul.

Eu am creat și am trăit ca un om liber. Și mi-am spus că nu se poate, poporul român, atât de înzestrat, are scriitori și artiști neînregimentați, care vor să trăiască în breasla cerească, nu în gașca lumească. Dar, vai, breasla s-a transformat în gașcă. Am crezut că un astfel de scriitor neînregimentat, cum l-am prezentat în scris, este Horațiu Mălăele, dar m-am înșelat, fiindcă am descoperit ancorările lui obediente în lumea în care trăim. La fel cazul lui Visarion Alexa, un original regizor teoretician. O mare surpriză! Mai sunt și alte cazuri, pe care le voi prezenta într-o nouă carte, fiindcă reacțiile la ISTORIA mea nu trebuie să treacă neconsemnate. E nevoie de transparență până la capăt.

Voi cerceta fenomenul pe cazuri concrete și se va vedea dacă este posibilă realizarea în practică a unei asemenea ISTORII, utopice, deocamdată.

Și trebuie să spun că lansarea cărții mele, realizate la CLUB 16 în prezența a peste 50 de persoane, care aflau pentru prima oară ceva nou, încă nespus, mi-a confirmat faptul că România se sufocă dacă nu se deschide supapa neînregimentării, dacă nu reînvie Spiritul Critic, pierdut, dacă oamenilor nu li se spune că există o lume mai bună, în care pot să trăiască liberi, cu de la sine putere, ca în vis.

 

(cuvânt de la lansarea cărții ISTORIA LITERATURII NEÎNREGIMENTATE)

 

Grid Modorcea