luni, 6 aprilie 2026

Săptămâna Mare (2). Marți, ziua întrebărilor fără scăpare

Dacă Lunea a fost o zi a judecății tăcute, Marțea Mare devine ziua confruntării directe. Nu mai sunt doar gesturi simbolice, sunt cuvinte care despică sufletul. Iisus Hristos intră din nou în Templul din Ierusalim. Dar de data aceasta, nu mai alungă negustori. Acum, alungă iluzia siguranței.

Autoritățile religioase - fariseii, saducheii, cărturarii - vin pregătiți. Nu mai privesc. Întreabă. Provoacă. Întind capcane. Este, poate, prima „dezbatere publică” din istorie în care miza nu este victoria ci adevărul însuși.
Întrebările curg, dar nu sunt sincere. „Cu ce putere faci acestea?”; „Se cade să plătim bir Cezarului?”; „Care este cea mai mare poruncă?”. Fiecare întrebare este o cursă. Fiecare răspuns al lui Hristos devine o revelație.
În această zi, Hristos rostește unele dintre cele mai grele pilde. Pilda celor 10 fecioare (Matei 25:1-13) este despre pregătirea pentru a Doua Venire. Cinci fecioare înțelepte au adus untdelemn de rezervă pentru candele, în timp ce cinci nesăbuite nu, fiind luate prin surprindere de venirea mirelui. Zece suflete așteaptă Mirele. Doar cinci sunt pregătite. Nu timpul este problema, ci nepregătirea. Este de fapt pilda vegherii: nu e suficient să aștepți, trebuie să fii gata.
Hristos le spune apoi pilda talanților. Fiecare primește un dar. Unii îl înmulțesc, alții îl îngroapă. Nu lipsa darurilor este condamnată, ci frica de a le folosi.
Urmează pilda lucrătorilor răi. Cei care au primit via, o transformă în posesie. Îi alungă pe slujitori și, în final, îl ucid pe fiul stăpânului. Este una dintre cele mai directe profeții despre ce urmează.
În Marțea Mare, Hristos vorbește și despre sfârșitul lumii, despre războaie, despre suferință, despre venirea Sa în slavă. Nu ca să sperie ci ca să trezească.
Aceasta este o zi în care nu mai poți rămâne neutru, nu mai poți ascunde adevărul, nu mai poți amâna. Este ziua în care fiecare om este întrebat, fără cuvinte: „Ești pregătit?”
După această zi autoritățile nu mai au îndoieli: Hristos trebuie să moară, poporul începe să se clatine, cercul se strânge. Dar, paradoxal, adevărul este mai clar ca niciodată.
Marțea Mare nu este despre lume. Este despre veghea sufletului. Despre lumina pe care o ai sau nu. Despre darurile pe care le-ai primit și ce ai făcut cu ele.
Este ziua în care nu mai contează ce ai spus că ești, ci ce ești cu adevărat.

C.L.

Pentru poetul Ștefan Herțeg sunetul devine sens

Am primit de ceva timp volumul de poezii „Lut”, Editura Surorilor Lauretane Baia Mare, al poetului Ștefan Herțeg din Groșii lui Dumitru Fărcaș, redactor de carte prof. Vasile Leschian, tehnoredactare Raluca Hășmășan, coperta Felix Feldman.

În prefața volumului cu titlul „Muzicalitatea poeziei lui Ștefan Herțeg”, Vasile Leschian îl prezintă publicului cititor pe autor: „Este absolvent al Școlii gimnaziale băimărene de muzică al Liceului „Sigizmund Toduță” și licențiat al Academiei de Muzică „Gheorghe Dima” Cluj Napoca. A activat ca profesor de specialitate percuție, instrumente de suflat și canto la Colegiul de Artă Baia Mare. Pentru scurt timp a fost membru al Filarmonicii „Dinu Lipatti” Satu Mare. Rădăcinile și le trage din satul Groși, aproape de Baia Mare, loc binecuvântat, unde merii ard în luna mai cu flori albe!(...) Născut în 28 septembrie 1945, în poezie a debutat în 1991, cu poemele „Stea” și „Taragotul” în ziarul băimărean „Clipa”. Editorial, prin volumul „Și va fi zi”, editura „Grinta” Cluj Napoca (2008), apoi cu „66”, Editura Biblioteca Județeană „Petre Dulfu” Baia Mare în 2011. Este membru activ în Cenaclul Scriitorilor Băimăreni; laureat al Concursului Internațional de poezie „Octavian Goga”, edițiile 1994 și 2004; al Festivalului de creație „Armonii de primăvară” Vișeu de Sus – Maramureș”.

Citind și recitind volumul LUT al distinsului coleg Ștefan Herțeg am observat că poetul marșează pe câteva direcții esențiale: Filonul spiritual-teluric, muzicalitatea versului, economia expresiei, dimensiunea gnomică și raportarea la universul satului și al sacrului, la copilărie, la trecerea timpului.

Una dintre trăsăturile dominante ale poeziei lui Ștefan Herțeg este reducerea limbajului poetic la forme minimale, uneori monosilabice: „Râs/ Strop/ Șchiop/ Jos/ Os/ Ros/ Scad/ Cad/ Mic/ Ic/ Îs!” („Îs”). Această alegere a poetului Ștefan Herțeg, pe lângă originalitate, ne dă impresia unor poezii cioplite  nu scrise, ce duc cu gândul la imensele porți maramureșene de pe Iza și Mara. Această manieră face să te gândești și  la estetica brâncușiană a formelor reduse la nucleu. Pentru unii critici această strategie poate crea impresia de schematizare excesivă, reducând tensiunea imagistică.

Poemul „Sunt”, poate fi considerat  „Ars poetica”, crezul liric al autorului și exprimă una dintre temele majore ale liricii sale, condiția omului pe pământ: „Fărâmă de lut/ Prea zglobiu făcut/ Sânge și os/ Poate folos/ Trăirii/ Firii/ Trecerii/ Petrecerii/ Slăbiciunii/ Deșertăciunii!” După cum bine se observă, putem vorbi de câteva axe tematice fundamentale la orice poet adevărat: efemeritatea, trecerea timpului, materialitatea ființei (apropo de titlul volumului!) și deșertăciunea. Poetul Ștefan Herțeg preferă în majoritatea poeziilor sale formula gnomică, aproape aforistică, concentrându-se pe o exprimare scurtă, memorabilă: „Ruga din mine/ Ajungă la tine/ Primește-o/ Împlinește-o/ Zilelor mele/ Rupte din ele/ Rugă târzie/ Adă-mi mie/ Pacea binelui/ Puterea plinului/ Copt/ Rost/ Rugă rugă/ Marea fugă/ la tine/ La mine/ Cer sper!”(„Fuga”).

Autorul, fiind muzician, construiește întregul volum ca pe o partitură sonoră, în care ritmul interior se construiește prin repetiții, aliterații, rime interne și fragmentări silabice. Exemplu: „Undeva departe/ Stau moarte/ Locuri/ Focuri/ Așteptării/ Nesuflării/ Seci/ Reci/ soarte/ Moarte/ Stau/ Iau/ Nimic/ Infinit/ Sunt/ Ce sunt!” („Perpetuum mobile”). Prin paralelisme sonore, alternanțe vocalice și ritm incantoriu, poezia lui Ștefan Herțeg nu se citește doar semantic, ci și auditiv.

Putem vorbi în volumul LUT( structurat în două părți, numite sugestiv  „Credo” și „Rosturi”) despre poezia spațiului apropiat (sat, biserică, școală), despre Groșii Băii care l-a dat nu numai pe marele Dumitru Fărcaș, ci și pe poetul Nicolae Herțeg, pe taragotistul Dumitru Dobrican, pe preoții Ioan Coltan, Vasile Trif, Claudiu Pop, învățătorul Gheorghe Lupan, ș.a. Poezii precum „Biserica noastră”, „Școala mea”, „Valea Mare”, „Imnul groșenilor”, „Mănăstirea Habra”, „Sat”, „Satului meu” arată o orientare clară spre geografia afectivă, unde satul nu apare ca decor, ci ca o matrice identitară.

De remarcat că în multe poezii apare o dimensiune religioasă discretă, cu simboluri cosmice și arhetipale: „Cer deschis/ Noapte de vis/ Cântă luminii/ Și împlinirii/ Saltă fulgi/ Ritmuri dulci/ Albe căderi/ Sfinte închinări/ Cântă cântă/ Noapte sfântă/ Acasă/ Lasă/ Lumină/ Stăpână/ Tot și toate sună/ În Joseni sub lună/ Luminii preaplină/ Noaptea-i divină!” („Noaptea luminii”). Cuvinte precum: lutul,cerul, norii, ploaia, lumina, biserica, învățătorul și preotul satului utilizate de către poet îl înscriu într-o tradiție lirică tradițională, numai că limbajul rămâne modern prin fragmentare, neologisme și muzicalitatea cuvintelor folosite, iar originalitatea sa constă în transformarea sunetului în sens poetic și autenticitatea trăirii, trăsături definitorii ceea ce-i conferă un loc distinct în lirica maramureșeană contemporană.  Și de ce, nu? națională!

Concluzia despre poemele lui Ștefan Herțeg, o trage același critic literar Vasile Leschian: „...Lirismul său are ca trăsătură definitorie vitalitatea vieţuirii simbiotice cu muzica, din sfera căreia a translat în vers elemente definitorii…Universul liric al poemelor se încheagă prin aglomerarea esenţializată a cuvintelor într-o cadenţă atent articulată cu glisandoul muzical, într-o cascadă verbală ce imită, parcă, răpăitul ploii pe un acoperiş de şindrilă, dând senzaţia unui duş de stele sonore”. Felicitări!

 Gelu Dragoș, UZPR







44 de informații. Atâtea are azi newsletterul lui CHINEZU

 










Concurs de eseuri „Mineralele din viața noastră”

 


Muzeul Județean de Mineralogie „Victor Gorduza” Baia Mare, alături de Societatea Geologică a României și Inspectoratul Școlar Județean Maramureș, organizează a VI-a ediție a concursului de eseuri „Mineralele din viața noastră”.

Evenimentul este organizat cu ocazia Zilei Internaționale a Pământului, sărbătorită în fiecare an pe 22 aprilie, și își propune să inspire tinerii în a descoperii fascinanta lume a mineralelor care ne înconjoară. Competiția se desfășoară în perioada 3 martie – 22 aprilie 2026 și se adresează elevilor de liceu pasionați de știință, natură și curioși să afle cât de importante sunt mineralele în viața noastră de zi cu zi. Participanții sunt invitați să aleagă una dintre cele două teme propuse: O incursiune în lumea unui mineral sau Mineralele care ne construiesc lumea. Eseurile trebuie trimise până cel târziu pe 15 aprilie 2026, prin e-mail la contact@muzeuminbm.ro. Mai multe detalii pot fi obținute pe www.muzeuminbm.ro/.

gdl

Mircea Lucescu va fi supus astăzi unei intervenții invazive...

 


Mircea Lucescu ar putea fi supus azi, 7 aprilie, unei intervenţii invazive, de montare a unui sistem de asistare mecanică cardiacă (ECMO), au anunţat reprezentanţii Spitalului Universitar de Urgenţă, după întrunirea echipelor medicale care îl îngrijesc, la care au participat un cardiolog român din Franţa şi familia lui Lucescu.
„În cursul zilei de luni a avut loc întrunirea echipelor medicale care îl îngrijesc pe dl Mircea Lucescu (cardiologie, ati, chirurgie cardiacă, hematologie), împreună cu un medic cardiolog român care activează în Franţa, la solicitarea familiei. La această întâlnire a participat şi familia pacientului.
Pentru moment decizia este că se va continuă tratamentul iniţial, apreciindu-se corectitudinea acestuia”, a anunţat Spitalul Universitar de Urgenţă din Capitală.
În cursul zilei de marţi, starea lui Mircea Lucescu va fi reevaluată şi se va lua în calcul posibilitatea unei intervenţii invazive, de montare a unui sistem de asistare mecanică cardiacă (ECMO).
„Vom reveni prin comunicate ulterioare asupra situaţiei medicale a pacientului”, au mai precizat reprezentanţii unităţii sanitare.
Conform GSP, medicul român care activează Franța ar fi Marius Andronache, absolvent al facultății de medicină din Cluj Napoca (1991), având o experiență de peste două decenii.
Dr. Marius Andronache este medic primar cardiologie și aritmolog (peste 7000 de ablatii cardiace efectuate) , cu peste 25 de ani de experiență în diagnosticul și tratamentul tulburărilor de ritm cardiac. Supraspecializat în electrofiziologie cardiacă intervențională, acesta oferă soluții moderne și eficiente pentru fibrilația atrială și alte aritmii, utilizând tehnici avansate de ablație cardiacă.
Format în centre universitare de prestigiu din Franța și activ în prezent atât în România, cât și în Franța, Dr. Andronache îmbină expertiza internațională cu o abordare atentă și personalizată pentru fiecare pacient.
Cu mii de proceduri realizate și o vastă experiență în cazuri complexe, pune accent pe siguranță, precizie și rezultate durabile
Andronache este membru al Societății Române de Cardiologie, Societății Române de Stimulare Cardiacă și Electrofiziologie, Societății Române de Reanimare. A publicat zeci de lucrări și articole științifice în reviste de specialitate din țară și străinătate.

Cristi SOMESAN

Istvan Kovacs arbitrează Barcelona – Atletico Madrid în „sferturile” UCL

 


„Centralul” român a fost delegat de UEFA la unul dintre duelurile din sferturile de finală ale Ligii Campionilor, manșa tur: Barcelona – Atletico Madrid. Meciul este programat miercuri, 8 aprilie, ora 22:00, pe Camp Nou.

Kovacs va fi ajutat de asistenții Mihai Marica și Ferencz Tunyogi și de al patrulea oficial Szabolcs Kovacs. În camera VAR se vor afla Christian Dingert (Germania) și Tiago Martins (Portugalia).

Istvan Kovacs a arbitrat 6 partide în actualul sezon al Ligii Campionilor: 

Olympiacos – Pafos 0-0 (17 septembrie 2025), 

Villarreal – Juventus 2-2 (1 octombrie), 

Liverpool – Real Madrid 1-0 (4 noiembrie 2025), 

Galatasaray – Atletico Madrid 1-1 (21 ianuarie 2026),

 Dortmund – Inter 0-2 (28 ianuarie 2026) 

 PSG – Monaco 2-2 (25 februarie 2026).

                                                                                           Cristi SOMESAN

Rusia acuză Ucraina că a plasat explozibili lângă o conductă de gaz din Serbia

Kremlinul acuză Ucraina că a plasat explozibili lângă o conductă de gaz din Serbia care aprovizionează Ungaria. Deși nu există probe clare, Moscova susține că implicarea Kievului este probabilă. Viktor Orban a convocat Consiliul de Apărare, în timp ce Ucraina respinge orice acuzație de sabotaj.

Rusia susține că Ucraina ar fi plasat explozibili lângă o conductă de gaz în Serbia care aprovizionează Ungaria. Moscova afirmă că, deși nu există încă probe clare, implicarea Kievului este foarte probabilă. Incidentul a dus la convocarea de urgență a Consiliului de Apărare de către premierul ungar Viktor Orban. Conducta vizată reprezintă o rută importantă pentru transportul gazului rusesc în Europa. Ministerul de Externe al Ucrainei a respins acuzațiile.

Purtătorul de cuvânt al Kremlinului a sugerat că Ucraina a mai atacat infrastructura energetică în trecut și a catalogat situația ca fiind una de risc major. Potrivit News.ro, el a cerut autorităților din Serbia și Ungaria să ia măsuri de protecție suplimentare. Rusia consideră că aceste acțiuni sunt îndreptate împotriva stabilității energetice europene.

„Situaţia este potenţial foarte periculoasă. Aceasta este o arteră energetică vitală, care funcţionează în prezent sub o presiune extremă. Şi înainte de acest incident, după cum ştim, regimul de la Kiev a fost direct implicat în astfel de acte de sabotaj împotriva infrastructurii energetice critice”, a declarat Dmitri Peskov.

Reacția Budapestei și negările Kievului

Orban s-a declarat îngrijorat de situația aprovizionării cu energie a țării sale. El a menționat că se încearcă de mult timp izolarea Europei de resursele rusești.

Ucraina neagă acuzațiile

„Sperăm, de asemenea, că, în cadrul recentelor discuţii pe care preşedintele ucrainean Volodimir Zelenski le-a purtat la Ankara, şeful regimului de la Kiev a fost informat că astfel de acţiuni agresive împotriva infrastructurii conductelor South Stream şi Blue Stream sunt inacceptabile”, a punctat Peskov.

Sursa: NN



Fotografia zilei - Mircea LUCESCU&Cornel DINU

 


Zidane va prelua naționala Franței după Cupa Mondială!

Zinedine Zidane (53 de ani) a ajuns la un acord complet cu Federația Franceză de Fotbal, după lungi negocieri între cele două părți.

Tehnicianul francez o să revină astfel pe bancă, după 5 ani. Zidane e liber de contract din vara anului 2021, când a plecat pentru a doua oară de la Real Madrid, singura echipă pe care a antrenat-o.
Celebra publicație spaniolă AS a relatat că Zidane și Federația Franceză au ajuns la un „acord complet”. Francezul urmează să preia echipa națională, după Cupa Mondială din vară, la finalul căreia Didier Deschamps își va încheia mandatul.
„Ceea ce s-a discutat de ceva vreme s-a transformat acum într-un acord complet cu Federația Franceză pentru a conduce o echipă națională care va juca la Campionatul Mondial din vară ca favorită.”, a transmis sursa citată anterior.
Ca jucător, Zidane a câștigat Cupa Mondială (1998) și EURO 2000.
Câștigătoare a ediției din 2018 a Cupei Mondiale și finalistă în urmă cu patru ani, Franța se pregătește de Mondialul american.
Franța a fost repartizată în Grupa I de la Mondialul care începe în iunie, alături de Senegal, Norvegia și Irak, ultima echipă calificată la turneul final.
În ultimii ani, echipe precum Bayern Munchen, Manchester United sau Juventus, chiar în acest an, și-au dorit să-l aibă pe francez pe bancă, însă acesta a refuzat pentru că își dorește să preia naționala Franței.
Zinedine Zidane a fost aproape să devină selecționerul Franței și în 2022, dar Didier Deschamps s-a răzgândit pe ultima sută de metri și a semnat prelungirea contractului cu Federația.
„Un antrenor are un rol important în succesul echipei sale, după părerea mea, 80%. El transmite energia sa, dorinţa sa de a face bine lucrurile", spunea atunci Zidane.
3 trofee UEFA Champions League (2016, 2017, 2018) are Zidane, fiind primul antrenor care a câștigat competiția trei ani consecutiv
Două titluri în La Liga (2016/2017, 2019/2020) a câștigat Zidane, cu Real Madrid.

Cristi SOMESAN

4765 afișări - MOARA lui GELU - 6 aprilie 2026

 


Săptămâna Mare, cea mai lungă din istoria omenirii. Luni (1)

Lunea din Săptămâna Mare nu este doar începutul unei succesiuni de zile sfinte, este începutul unei judecăți tăcute, dar decisive. O zi în care liniștea lui Dumnezeu devine mai apăsătoare decât orice cuvânt.

Ne aflăm în ultimele zile din viața pământească a lui Iisus Hristos. După intrarea solemnă în Ierusalim (Floriile), entuziasmul mulțimii începe deja să se stingă, iar tensiunea crește. Autoritățile religioase sunt neliniștite, iar complotul împotriva Lui prinde contur.
Lumea pare aceeași dar, în adânc, totul s-a schimbat. Pe drumul spre Ierusalim, Hristos întâlnește un smochin plin de frunze, dar fără rod. Îl blestemă, iar acesta se usucă. Nu este un gest de mânie, este o parabolă vie.
Smochinul reprezintă sufletul fără fapte, credința fără rod, aparența fără adevăr. Este primul avertisment al săptămânii: Dumnezeu nu caută doar promisiuni, ci împlinire.
Ajuns în Templu, Hristos găsește negustori și schimbători de bani. Reacția este fermă: îi alungă, răsturnând mesele și spunând: „Casa Mea, casă de rugăciune se va chema, iar voi ați făcut-o peșteră de tâlhari.”
Templul din Ierusalim devine scena unei confruntări directe între sacru și profan. Acest moment este esențial pentru că demască ipocrizia religioasă, denunță corupția spirituală, reafirmă sfințenia spațiului dedicat lui Dumnezeu.
În această zi, Hristos începe să vorbească tot mai direct despre credință autentică, despre judecată, despre responsabilitate. Tonul nu mai este doar al milostivirii, devine și al adevărului incomod.
Lunea Mare este ziua trezirii conștiinței. Este momentul în care aparențele sunt spulberate, credința este cântărită, fiecare om este pus în fața propriei rodiri. Nu întâmplător, Biserica amintește și de dreptul Iosif, vândut de frații săi, o prefigurare a trădării lui Hristos.
Această zi declanșează inevitabilul. Autoritățile decid ferm eliminarea lui Hristos. Conflictul devine ireversibil. Drumul spre Cruce este deja trasat. Dar, în același timp, se face o ultimă chemare la întoarcere, o ultimă șansă pentru rodire, o ultimă lumină înainte de întuneric.
Sensul profund al acestor întâmplări ne provoacă să înțelegem că nu este vorba numai despre trecut. Este despre fiecare om care pare viu, dar este gol pe dinăuntru, vorbește despre credință, dar nu o trăiește, se apropie de sacru, dar îl transformă în interes.
De fapt este ziua în care Dumnezeu nu mai întreabă „Crezi?” ci „Ce ai făcut cu credința ta?”

C.L.

Scrierea cu majusculă a „Inteligenței Artificiale” și a acronimului „IA”: Necesitate semantică și rigoare academică


Către Redacția MOARA LUI GELU,

Vă supunem atenției articolul alăturat, intitulat „Scrierea cu majusculă a «Inteligenței Artificiale» și a acronimului «IA»: Necesitate semantică și rigoare academică”.

Prezentul material vine ca un demers necesar de clarificare lingvistică și metodologică, într-un context tehnologic în plină expansiune. Lucrarea argumentează, prin exemple concrete și analogii istorice, de ce utilizarea majusculelor pentru sintagma menționată nu este o simplă opțiune stilistică, ci o imperativă barieră de protecție a sensului în limba română.

Considerăm că publicarea acestor precizări va aduce un plus de rigoare științifică și va preveni ambiguitățile semantice (adesea involuntar umoristice) care pot apărea în textele de specialitate. Articolul oferă, totodată, soluții practice de redactare care să concilieze dinamica noului vocabular tehnologic cu eleganța și claritatea limbii române.

Vă mulțumim pentru atenția acordată și rămânem la dispoziție pentru eventuale detalii suplimentare.

Cu deosebită considerație,

Conf. Univ. Dr. N. Grigorie Lăcrița

06.01.2026 

                                                                   *****



Scrierea cu majusculă a „Inteligenței Artificiale”

și a acronimului „IA”: Necesitate semantică și rigoare academică

 

06.04.2026                                                                                 Conf. univ. dr. N. Grigorie Lăcrița

 

Cunoaşterea cuvintelor conduce la cunoaşterea lucrurilor”. (Platon).

 

Cuprins:

Precizări preliminare

1. Argumentul de prestigiu și recunoaștere globală

2. Capcana omonimiei: IA versus „ia”

3. Analogia istorică: De la Epoca Bronzului la Epoca Inteligenței Artificiale

4. Exemple de „răsturnări” de sens și situații umoristice

5. Soluții pentru o redactare exemplară

Concluzie

 

Precizări preliminare

 

Reaua folosire a cuvintelor nu este numai o greșeală de limbă,

ci și un chip de a face rău sufletelor.” (Socrate)

 

În peisajul lingvistic actual, marcat de evoluția rapidă a tehnologiei, apar adesea dileme privind ortografierea corectă a noilor termeni consacrați.

Un caz aparte îl reprezintă sintagma Inteligența Artificială și acronimul său, IA.

Deși regulile generale ale limbii române sunt stricte, contextul global și, mai ales, necesitatea de a evita confuziile semantice grave impun o abordare specifică: folosirea majusculelor atât la începutul, cât și în interiorul frazei.

 

1. Argumentul de prestigiu și recunoaștere globală

 

Definiţia trebuie să pornească de la cele care ne sunt folositoare, dar necunoscute,

şi prezentate astfel încât să fie înţelese ca adevăruri care trebuie ştiute” (N. Grigorie Lăcriţa).

 

Alegerea de a scrie „Inteligența Artificială” cu majuscule nu este o simplă opțiune stilistică, ci o recunoaștere a importanței acestui fenomen la nivel internațional.

Această formă subliniază caracterul de forță globală, de sine stătătoare, al „Sistemului Inteligenței Artificiale”.

Într-o lume în care IA devine un partener de dialog și un pilon al progresului, majuscula marchează statutul său de entitate tehnologică distinctă, așa cum se obișnuiește în lucrările de specialitate de talie mondială.

 

2. Capcana omonimiei: IA versus „ia”

 

Cuvintele aranjate în mod diferit au un înţeles diferit,

iar semnificaţiile dispuse diferit au un efect diferit”. (Blaise Pascal).

 

Cea mai puternică motivație pentru utilizarea majusculelor în cazul acronimului IA este evitarea unei ambiguități paralizante pentru text.

În limba română, secvența de litere „ia”, scrisă cu minuscule, aparține strict universului verbal, fiind forma de prezent a verbului „a lua” (persoana a III-a singular: el/ea ia).

Lipsa majusculelor sau a ghilimelelor transformă un text de înaltă ținută tehnică într-o înșiruire de cuvinte confuze, cu valențe involuntar umoristice.

Să analizăm comparativ acest fenomen:

Varianta riguroasă: „Realitatea arată că IA ia locul oamenilor.” Aici, subiectul IA efectuează limpede acțiunea de a prelua un rol.

Varianta ambiguă: „Realitatea arată că ia ia locul oamenilor.” Cititorul este forțat să facă un efort nejustificat pentru a descifra care „ia” este entitatea tehnologică și care este verbul.

Refuzul de a folosi majusculele pentru acronimul IA ne poate arunca, așadar, direct în brațele ridicolului lingvistic.

Fără această distincție grafică vitală, am fi obligați să validăm enunțuri de o sonoritate comică, de tipul: „Realitatea arată că ia ia locul oamenilor în activitățile repetitive.”

Într-o astfel de construcție, cititorul nu mai știe dacă asistă la o analiză sociologică profundă sau la o simplă bâlbâială gramaticală, unde un „ia” îl urmărește pe alt „ia”, golind discursul de orice urmă de autoritate și precizie.

 

3. Analogia istorică: De la Epoca Bronzului la Epoca Inteligenței Artificiale

 

Limba nu este compusă din simple cuvinte, ci din sensurile depozitate în cuvinte.

Limitele cuvintelor sunt limitele sensurilor lor.” (Constantin Tsatsos)

 

Din perspectivă istorică, Inteligența Artificială este deja recunoscută drept una dintre cele mai mari realizări ale umanității.

Din acest motiv, utilizarea majusculelor în sintagme precum „Epoca Inteligenței Artificiale” sau „Sistemul Inteligenței Artificiale” este pe deplin justificată prin analogie cu marile ere ale civilizației.

Așa cum normele academice impun scrierea cu inițiale majuscule pentru Epoca Pietrei, Epoca Bronzului sau Epoca Fierului, tot astfel trebuie tratată și era tehnologică în care am intrat.

În toate aceste cazuri, majuscula nu este un ornament, ci un indicator al unei denumiri proprii pentru o perioadă cronologică și culturală specifică:

Rigoarea academică: Folosim Epoca Bronzului (cu majuscule) atunci când ne referim la perioada istorică în sine, ca entitate definită (ex: „Epoca Bronzului a început în China în jurul anului 2100 î.Hr.”).

Standardul modern: În lucrările de specialitate, acest mod de scriere este standardul care desemnează o epocă cultural-istorică precisă.

Prin urmare, dacă acceptăm majuscula pentru perioade definite de unelte din metal, este cu atât mai imperativ să o folosim pentru Sistemul Inteligenței Artificiale, care definește noua arhitectură a cunoașterii umane.

A scrie „epoca inteligenței artificiale” cu minuscule înseamnă a minimaliza o mutație istorică de o amploare fără precedent, reducând-o la un simplu substantiv comun, lipsit de greutatea sa ontologică.

 

4. Exemple de „răsturnări” de sens și situații umoristice

 

Ești stăpânul cuvintelor rostite corect şi sclavul celor pe care le-ai spus greşit.” (Proverb chinezesc)

 

Confuzia dintre tehnologie și acțiune poate schimba radical mesajul unui articol, în special în titluri:

1. „IA decizii în locul tău”

Sens tehnic: Inteligența Artificială hotărăște.

Sens verbal: O persoană necunoscută face o alegere pentru tine.

2. „IA totul de la zero”

Sens tehnic: Un sistem procesează datele dintr-un stadiu inițial.

Sens verbal: Un îndemn la a reîncepe viața sau un proiect.

3. „IA contact cu realitatea”

Sens tehnic: Robotica interacționează cu mediul fizic.

Sens verbal: O ironie la adresa unei persoane visătoare.

4. „Ce ne IA viitorul?”

Sens tehnic: Impactul tehnologiei asupra viitorului nostru.

Sens verbal: Ce anume ne va fi „furat” de anii ce vor veni.

 

5. Soluții pentru o redactare exemplară

 

Gramatica este logica vorbirii”. (Definiție de Richard C. Trench).

 

Pentru a menține eleganța limbii române și a asigura claritatea mesajului, recomandăm următoarele tehnici de redactare:

Utilizarea majusculelor: Scrierea IA cu litere mari separă vizual acronimul de verbul „ia”.

Articularea corectă: Folosirea formei articulate, IA-ul, elimină orice dubiu (ex: „IA-ul decide”, nu „IA decide”).

Schimbarea topicii: În loc de „IA decizii” (ambiguu), se poate folosi „Sistemele IA iau decizii” sau „Decizii luate de IA”.

Contextul semantic: Adăugarea unui determinant precum „Tehnologia IA” sau „Algoritmul IA” oferă precizie textului.

Concluzie

 

A gândi liber e mare lucru. A gândi corect e şi mai mare lucru.”. (Proverb japonez)

 

Respectarea ortografiei nu înseamnă doar aplicarea rigidă a unor norme, ci și adaptarea lor pentru a transmite un mesaj neechivoc.

Scrierea cu majusculă a „Inteligenței Artificiale” și a acronimului „IA” protejează textul de interpretări anacronice sau hilare, conferind articolului rigoarea științifică necesară oricărei reviste de prestigiu.