Sfântul Ştefan, primul martir creștin, este celebrat pe 27 decembrie, a treia zi de Crăciun. Peste 500.000 de români îşi sărbătoresc onomastica de Sfântul Ştefan Sfântul Ştefan, unul dintre ucenicii lui Iisus. Se spune că acesta îi ajută pe bolnavi şi pe cei care se judecă de multă vreme. Tradiția spune că în ziua Sfântului Ștefan persoanele certate trebuie să se împace.
Sfântul Ştefan este unul dintre cei şapte diaconi aleşi din rândul evreilor elenişti, pentru a sluji la adunările Bisericii din primul veac. Ceilalţi diaconi erau: Filip, Prohor, Nicanor, Timon, Parmena şi Nicolae Antiohianul. După alegerea lor din rândul credincioşilor, aceştia au fost duşi înaintea apostolilor, iar ei rugându-se şi-au pus mâinile peste ei şi i-au făcut diaconi. Ştefan, fiind plin de credinţă şi de putere, era cel dintâi dintre dânşii, pentru aceasta a fost numit arhidiacon. Sfântul Ştefan, bărbat puternic în lucru şi în cuvânt, întărea pe credincioşi în credinţă, mustra pe cei necredincioşi, spunându-le din lege şi din proroci, că din zavistie şi din nedreptate au omorât pe Fiul lui Dumnezeu, Mesia cel aştepat din veac.
Odată, într-o adunare în Ierusalim, făcîndu-se întrebare despre Iisus Hristos, unii ziceau că este proroc, iar alţii amăgitor şi alţii că este Fiul lui Dumnezeu. Atunci Sfântul Ştefan a vorbit dintr-un loc mai înalt şi a vestit tuturor pe Iisus Hristos, spunând: "Bărbaţi, fraţi, aflaţi pentru ce s-au înmulţit răutăţile între voi şi s-a tulburat tot Ierusalimul; fericit este omul care a crezut în Iisus Hristos, pentru că Acesta este cel Care a plecat cerurile şi S-a pogorît pentru păcatele noastre şi S-a născut din Sfânta şi Preacurata Fecioară Maria, cea aleasă mai înainte de întemeierea lumii. Acesta neputinţele noastre le-a luat şi bolile noastre a purtat. Pe cei orbi i-a făcut să vadă, pe cei leproşi i-a curăţit şi dracii a izgonit" (Vieţile Sfinţilor). Aceia, neputând să mai spună ceva împotriva adevărului, s-au aprins de mânie şi, cuprinzându-i zavistia, au chemat pe nişte bărbaţi, care iubeau minciuna, să spună arhiereilor, că ar fi auzit pe Ştefan grăind cuvinte de hulă împotriva lui Dumnezeu şi a lui Moise. A fost dus în sinedriu şi învinuit de martorii mincinoşi că rosteşte cuvinte de hulă împotriva templului şi a Legii. "Sfântul Ştefan stătea în mijlocul acelei adunări ucigaşe ca un înger al lui Dumnezeu, strălucind cu lumina dumnezeiescului dar, precum odinioară Moise s-a preamărit cu strălucirea feţei lui, şi toţi cei ce şedeau în adunare, căutând la dânsul, au văzut faţa lui ca faţa îngerului" (Vieţile Sfinţilor). L-a întrebat arhiereul dacă sunt adevărate cele spuse de martori. A început atunci să vorbească Sfântul Ştefan, arătând cu evlavie şi credinţă ce s-a întâmplat de la Avraam până la Moise, că nicidecum nu este hulitor al lui Moise, nici al legii lui Dumnezeu celei date prin Moise, iar despre mărturia mincinoasă că ar fi hulit asupra locului sfânt, a spus că dimpotrivă cinsteşte locaşul făcut de mâini omeneşti întru slava lui Dumnezeu, însă mărturiseşte că Dumnezeu voieşte mult mai mult să a petreacă în locurile nemateriale şi nefăcute de mâini, adică în sufletele omeneşti cele curate. "
Apoi, umplându-se de râvnă dumnezeiască, precum şi Ilie odinioară, a adus cuvânt de mustrare, zicând către dânşii: Voi cei tari la cerbice şi netăiaţi împrejur la inimă şi la urechi, voi pururea vă împotriviţi Duhului Sfânt, precum părinţii voştri aşa şi voi! Pe cine din proroci n-au izgonit părinţii voştri? Şi au omorât pe cei ce mai înainte au vestit despre venirea lui Mesia cel aşteptat (Fapte 7,47-52)" (Vieţile Sfinţilor). Cuvintele Sfântului Ştefan au provocat întreaga adunare: "căci, auzind acestea, se iuţeau în inimile lor şi scrâşneau cu dinţii asupra lui. Însă el nu băga în seamă mânia lor, că era plin de Duhul Sfânt, care îl făcea cu bărbăţie şi de Dumnezeu vorbitor" (Vieţile Sfinţilor). "
Apoi, căutând la cer a văzut slava
lui Dumnezeu, pe care mai înainte dorea să o vadă şi cu credinţă neîndoită
nădăjduia a o dobîndi. Pe aceasta mai înainte de vreme a început a o vedea, ca
şi cum ar fi ieşit din trup şi ar primi răsplătirea. Deci a văzut şi pe Iisus
Hristos, Stăpânul şi Domnul său, ca şi cum venea către sine, căci dezlegându-se
degrabă de trup, avea să meargă către El, ca unde este Domnul, acolo şi sluga
lui să fie. Ceea ce a văzut singur, aceea a vestit-o tuturor, strigând cu glas
mare: Iată, văd cerurile deschise şi pe Fiul Omului stând de-a dreapta lui
Dumnezeu".
În picioare spune Nicolae Steinhardt - monahul
Nicolae Delarohia, făcând distincţie între verbul a şedea şi verbul a sta,
reţinut în textul Noului Testament, acesta arată că: "Nu încape îndoială
că pentru a primi jertfa primului mucenic al Său, Domnul S-a ridicat în
picioare. Şi pentru care pricină? Din respect pentru Arhidiaconul Ştefan şi
spre ai aduce osebită cinstire. La acest dintâi act de jertă, mărturisire şi
curaj, Domnul înţelege să asiste din ceruri într-o atitudine cinstitoare.
Domnul îl respectă şi-l admiră pe Ştefan pentru curajul de care dă dovadă,
pentru că Îl mărturiseşte şi nu se leapădă şi nu se ruşinează de Mântuitorul
său, pentru că şi-a înfruntat potrivnicii şi s-a străduit să le demonstreze
adevărul dreptei credinţe".
Sfântul Ştefan a fost osândit la moarte şi a fost
ucis cu pietre în valea lui Iosafat - care se află între Eleon şi între
Ierusalim, lângă pârâul Cedrilor. "Multă ploaie de pietre zburând asupra
lui şi cu totul roşindu-se de sângele lui, iar cu trupul slăbind şi din
legăturile cele fireşti dezlegându-se, îl durea inima pentru cei ce-l ucideau
şi mai cu sârguinţă se ruga pentru ei, decât pentru sine. Căci pentru sine a
zis: 'Doamne, Iisuse, primeşte sufletul meu!' Iar pentru ei, plecându-şi genunchii
şi cu glas mare strigând, a zis: 'Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta'".
O veche
tradiţie spune că de ziua Sfântului Ştefan este bine să se aducă în casă icoana
care îl înfăţişează pe acest martir, sfântul ajutându-i pe creştinii care au
probleme de sănătate, dar şi pe cei care se judecă de multă vreme cu alte
persoane. Tradiția mai spune că, pentru sporul casei şi sănătatea rudelor
bolnave sau păgubite, este bine ca, pe 27 decembrie, să se dăruiască o icoană a
Sfântului Ştefan sau o candelă nouă, aprinsă. În această zi, în biserici se
pomenesc creştinii care au murit în împrejurări dramatice şi se împart pachete
cu mâncare celor care poartă numele Sfântului Ştefan. În unele zone din Muntenia
se prepară pâinicile lui Ştefan, care au formă rotundă şi sunt făcute dintr-un
aluat asemănător cu cel de cozonac. Unse cu miere, aceste pâinici rotunde
amintesc de pietrele care l-au ucis pe Sfântul Ştefan. După ce se sfinţesc la
biserică, se împart de pomană copiilor săraci.
Peste 500.000 de români îşi sărbătoresc,
marţi, onomastica, de sărbătorea Sfântului Ştefan. Potrivit Direcţiei Generale
pentru Evidenţa Persoanelor, este vorba despre 359.675 de bărbaţi şi 148.924 de
femei. Dintre bărbaţi, cel mai întâlnit prenume este Ştefan - 307.196 persoane,
iar la femei Ştefania - 121.107 persoane. Printre derivatele masculine se
numără: Fane - 497 persoane, Fănel - 8.166, Fănică - 4.695, Istvan - 32.443,
Ştefănel - 3.502, Ştefănuş - 4, Ştefănuţ - 3.172. La femei, derivatele sunt:
Fana - 30, Fănica - 8.130, Fănuţa - 1.005 şi Ştefana - 18.652.
Editor: GDL
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu