Duminica a 24-a după Rusalii (Învierea fiicei lui Iair) Luca 8, 41-56
În vremea aceea a venit la Iisus un om al cărui nume
era Iair și care era mai-marele sinagogii. Și, căzând la picioarele lui Iisus,
Îl ruga să intre în casa lui, că numai o fiică avea, ca de doisprezece ani, şi
ea era pe moarte. Iar, pe când se ducea Iisus şi mulţimile Îl împresurau, o
femeie, care de doisprezece ani avea curgere de sânge şi cheltuise cu doctorii
toată averea ei şi de nici unul n-a putut să fie vindecată, apropiindu-se pe la
spate, s-a atins de poala hainei Lui şi îndată s-a oprit curgerea sângelui ei.
Și a zis Iisus: Cine s-a atins de Mine? Dar toţi tăgăduind, Petru şi ceilalţi
care erau cu El au zis: Învăţătorule, mulţimile Te îmbulzesc şi Te
strâmtorează, şi Tu întrebi: Cine s-a atins de Mine? Iar Iisus a zis: S-a atins
de Mine cineva, căci am simţit o putere care a ieşit din Mine. Atunci femeia,
văzându-se vădită, a venit tremurând şi, căzând înaintea Lui, a spus de faţă cu
tot poporul din ce pricină s-a atins de El şi cum s-a tămăduit îndată. Iar El
i-a zis: Îndrăzneşte, fiică, credinţa ta te-a mântuit. Mergi în pace! Pe când
încă vorbea El, a venit cineva de la mai-marele sinagogii zicând: A murit fiica
ta. Nu mai supăra pe Învăţătorul. Dar Iisus, auzind, i-a răspuns: Nu te teme;
crede numai şi se va izbăvi. Şi, venind în casă, n-a lăsat pe nimeni să intre
cu El decât numai pe Petru, pe Ioan şi pe Iacob, pe tatăl copilei şi pe mamă.
Și toți plângeau şi se tânguiau pentru ea. Iar El a zis: Nu plângeţi; n-a
murit, ci doarme. Și râdeau de El, ştiind că a murit. Iar El, scoţând pe toţi
afară şi apucând-o de mână, a strigat, zicând: Copilă, scoală-te! Şi duhul ei
s-a întors şi a înviat îndată; şi a poruncit El să i se dea copilei să mănânce.
Şi au rămas uimiţi părinţii ei. Iar El le-a poruncit să nu spună nimănui ce s-a
întâmplat.
În Evanghelia de față avem două minuni săvârşite de
Mântuitorul Iisus Hristos și ambele ne aduc în față actul curajos și îndrăzneț
al credinței.
A
crede că nimic nu este pierdut
Prima dintre minuni, care ajunge de fapt – în ordine
cronologică – să fie a doua, este provocată de faptul că Iair, mai-marele
sinagogii, vine la Iisus rugându-L să-i vindece fiica, în vârstă „ca de
doisprezece ani”. Era grav bolnavă, era pe moarte. Nu va fi fost prea uşor
pentru acest om, cu un statut important în societatea vremii, să vină la Cel
care începea să fie cunoscut pentru învățătura și pentru minunile Sale, dar
îndrăznește și ajunge înaintea Lui cu cererea sa. Omul acesta a crezut cu
adevărat că Iisus poate să-i vindece fiica. Auzind Domnul solicitarea lui Iair,
pleacă spre casa acestuia.
Între timp însă, fiind urmat de mulţime şi înghesuit
de oameni, o femeie care avea o scurgere de sânge (tot) de doisprezece ani se
apropie pe la spate şi se atinge de haina lui Iisus. Femeia aceasta a crezut cu
tărie că este suficient să se atingă de haina lui Hristos pentru ca să se
vindece. Şi s-a vindecat! Atingerea de cele sfinte și sfințite este, până
astăzi, un act sacru. Ne atingem de Altar, de icoane, de veşminte, ne atingem
de ceea ce este sfinţit, deoarece sfințenia se transmite ca putere. Oprind în
loc mulțimea, Hristos întreabă: „Cine este cel ce s-a atins de Mine?… S-a atins
de Mine cineva, căci am simţit o putere care a ieşit din Mine”. „Tremurând”,
spăşită, smerită, temătoare, femeia – în ciuda faptului că ar fi dorit să
rămână necunoscută: boala ei o făcea să fie necurată – vine înaintea lui Iisus
şi recunoaşte că ea a fost cea care s-a atins de haina Lui. Iar Hristos îi
spune: „Îndrăzneşte, fiică, credinţa ta te-a mântuit”. Care credinţă? Aceea
simplă și curată că, dacă se atinge de haina Lui, ea se vindecă.
În
ciuda evidenței, să crezi
Când încă Hristos vorbea, vine însă cineva din casa
lui Iair şi îi spune acestuia: „A murit fiica ta. Nu-L mai supăra pe
Învățătorul”. Ne putem închipui deznădejdea acestui om: o singură fiică…, de 12
ani…, pe moarte… Dar acum, moartă! Singura lui nădejde fusese Hristos, care… a
întârziat. De la câtă încredere a avut tatăl acesta că Hristos poate să-i
vindece fiica, riscă acum să cadă în deznădejde: a avut o singură fiică, acum
nu o mai are; a avut o singură speranță, acum s-a risipit; a avut totul, acum
nu mai are nimic!
Dar Hristos, simţind pericolul îndoielii şi al
prăbușirii interioare care stă să îl cuprindă pe Iair la aflarea veştii că
fiica lui a murit, îi vine în ajutor – cum ne vine şi nouă în asemenea situații
– și îi spune: „Nu te teme; crede numai şi se va izbăvi”. Ce să mai crezi? Câtă
vreme fiica sa trăia, chiar bolnavă fiind, mai exista o speranță. Dar acum, că
era moartă? Zbătându-și întreaga ființă între speranță și îndoială, Iair îl
urmează pe Hristos în casa sa. Puterea cuvintelor Învățătorului: „Nu te teme,
crede numai!”, formulate uneori altfel: „Îndrăznește!”, „Îndrăzniți!” (Matei
9, 2; 14, 27; Marcu 10, 49; Ioan 16, 33), este de natură să îl ridice pe acest
om – ca pe oricare dintre noi – din prăpastia îndoielii, a neîncrederii, a
deznădejdii. Ajuns în casa mai-marelui sinagogii, Hristos o învie pe fetiță,
spre uimirea părinților și a celor care erau de față. Credința a lucrat, iar
minunea s-a împlinit!
O
nouă poruncă: să crezi!
Într-o discuție cu contemporanii Lui, Hristos le
spune: „Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu: să credeți în Acela pe care El L-a
trimis!” (Ioan 6, 29). A crede este poruncă, nu doar trăire și efort. Mesajul
venit de Sus ne cere să credem cu toată tăria şi cu toată fiinţa noastră:
„Credeți în Dumnezeu” (Ioan 14, 1); „Credeți că Iisus este Hristosul, Fiul lui
Dumnezeu” (Ioan 20, 31); „Credeți în Evanghelie” (Marcu 1, 15).
În lume fiind, Fiul lui Dumnezeu îi întreba adesea
pe cei care veneau la El cu vreo solicitare: „Crezi/ credeți că pot să fac
aceasta?” (Matei 9, 28), iar Apostolul Pavel îl vindecă pe ologul din Listra
deoarece a văzut că „are credință pentru a fi vindecat” (Fapte 14, 9). Credinţa
este una dintre armele cele mai puternice, care, alături de iubire, ne
determină să ne depășim condiția, granițele, neputințele și să accedem într-o
altă lume: a încrederii, a speranței, a depășirii limitelor. Să crezi cu tărie,
chiar în ciuda certitudinii. Să crezi împotriva evidenţei. Să crezi împotriva a
ceea ce ţi se pare că este real sau chiar este real!
Știm însă că actul de credință, faptul de a crede
este pândit, ispitit și uneori chiar doborât de cel mai mare pericol: îndoiala.
Diavolul strecoară în inima Evei tocmai îndoiala: „… Dumnezeu a zis, oare, să
nu mâncați…?” (Facerea 3, 1), iar datorită acestei șederi în cumpănă a primilor
oameni aceștia au căzut din iubirea Lui. Cunoscând realitatea aceasta,
Mântuitorul ne îndeamnă: dacă „nu vă veți îndoi… pe toate câte le veți cere, cu
credință, le veți primi” (Matei 21, 21).
De asemenea, Apostolul Pavel ne spune: „Noi nu
suntem fii ai îndoielii, spre pieire, ci ai credinței spre mântuirea
sufletului” (Evrei 10, 39). Îndoiala te poate duce la cădere, credința te
ridică; îndoiala strecoară în tine nesiguranța, credința îți conferă
certitudine; îndoiala este cel mai adesea neconstructivă și nefolositoare,
credința te determină să înaintezi spre orizontul încrederii, al îndrăznelii,
al depășirii propriilor limite, al curajului. Acesta este motivul pentru care,
alături de îndoială, frica este opusul credinței: „Pentru ce sunteți așa de
fricoși? De ce nu aveți credință?” (Marcu 4, 40), iar cei fricoși nu vor intra
în Împărăție (Apocalipsa 21, 8).
Atât femeia din Evanghelia de astăzi, cât şi Iair au
venit la Iisus cu credinţă, în ciuda faptului că se vor fi și îndoit că este
posibil să li se împlinească dorința. Credința a biruit însă îndoiala,
incertitudinea și frica. Nu ştim câtă credință vor fi avut. Poate, în inima lor
și în zbuciumul gândurilor proprii, au trăit și ei lupta așezată unic în
cuvintele: „Cred, Doamne! Ajută necredinței mele” (Marcu 9, 24). Amândoi însă
au crezut că Iisus îi poate salva din situaţia în care se aflau: pe femeie să o
facă sănătoasă, iar lui Iair să-i vindece fiica ori chiar s-o învieze. Credinţa
are în sine – în sensul cel mai bun – curajul şi îndrăzneala, dar și bucuria
depășirii limitelor și împlinirea celor dorite.
Conștienți de faptul că puterile le sunt limitate,
Apostolii I se roagă lui Hristos „Sporeşte-ne credinţa!” (Luca 17, 5). Să facem
și noi din această cerere o adevărată rugăciune, pentru ca – fiind încă în
această lume, având încă încercări și îndoieli și frici – să răzbim totuşi prin
credinţă, asemănându-ne lui Iair și femeii bolnave, care au biruit tocmai
pentru că au avut curajul și îndrăzneala de a crede.
Pr.
prof. univ. Ștefan Iloaie – 06 noiembrie 2022
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu