Te Deum în biserici de Ziua Națională a României

De Ziua Națională a României, luni, 1 decembrie 2025, după Sfânta Liturghie, în catedralele eparhiale, lăcașurile de cult parohiale și cele mănăstirești din țară și de peste hotare va fi oficiată slujba de Te Deum (mulțumire) în semn de recunoștință pentru libertatea și unitatea neamului românesc, precum și de cinstire a eroilor care au înfăptuit Marea Unire națională în anul 1918.

Reamintim că în vederea cinstirii memoriei eroilor români a fost edificată și Catedrala Națională din București, cu hramurile Înălțarea Domnului – Ziua eroilor și Sfântul Apostol Andrei cel întâi chemat, Ocrotitorul României.

La Catedrala Națională, slujba de Te Deum va fi săvârșită începând cu ora 12.00.

 

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

Foto credit: Arhiepiscopia Alba Iuliei (arhivă)

Iulian Capsali: ATENȚIE

S-au făcut apeluri la proteste pentru astăzi, 29 februarie, pe Dealul Patriarhiei, unde se desfășoară Sf. Sinod, care ia în discuție sancțiuni împotriva lui IPS Teodosie.

Nu dați curs acestor provocări!

Sunt făcute ca să demonstreze că Arhiepiscopul Tomisului este un răzvrătit și să justifice abuzurile asupra sa.

Ieri, 28 februarie, nu a fost lăsat să intre la Sinodul Mitropoliei Munteniei și Dobrogei, de la Palatul Patriarhal, un fapt reprobabil, fără precedent din câte știu.

Partida globalistă din BOR încearcă umilirea și dorește măsuri dure împotriva unuia dintre cei mai iubiți și populari ierarhi ai Bisericii.

Dacă mergeți pe Deal, NU PROTESTAȚI ca zelotiștii!

Mergeți și vă rugați în liniște, ca niște buni creștini.

Iulian Capsali

Notă. Unul dintre susținătorii IPS Teodosie este Gigi Becali, patronul echipei de fotbal FCSB.

BOR: Înălţarea Domnului – Ziua Eroilor, sărbătoare națională a poporului român

 

În ziua de joi, 25 mai 2023, la ora 12.00, clopotele bisericilor ortodoxe din Patriarhia Română vor fi trase în semn de veșnică pomenire, de prețuire și recunoştinţă pentru eroii care s-au jertfit pentru popor, credinţă şi ţară.

Pomenirea eroilor români la sărbătoarea Înălţării Domnului a fost hotărâtă de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în anul 1920 și consfinţită ulterior prin alte două hotărâri sinodale din anii 1999 şi 2001, când această zi a fost proclamată Sărbătoare Națională Bisericească.

Prin legea 379/2003 privind regimul mormintelor şi operelor comemorative de război, cea de-a patruzecea zi de la Sfintele Paşti, sărbătoarea Înălţării Domnului Iisus Hristos, a fost proclamată Ziua Eroilor, ca sărbătoare naţională a poporului român.

Reamintim că la fiecare Sfântă Liturghie săvârșită în bisericile ortodoxe sunt pomeniţi eroii, ostaşii şi luptătorii români din toate timpurile şi din toate locurile, care s-au jertfit pe câmpurile de luptă, în lagăre şi în închisori, pentru apărarea patriei şi a credinţei ortodoxe strămoşeşti, pentru întregirea neamului, libertatea, unitatea şi demnitatea poporului român.

Prin credința, curajul și jertfa lor, eroii români au contribuit la consolidarea conștiinței și demnităţii naționale, afirmate concret prin dobândirea independenței, realizarea unităţii statului și apărarea constantă a libertăţii în istoria poporului nostru.

Din acest motiv, Catedrala Națională din București este dedicată memoriei tuturor eroilor români, primul ei hram fiind Înălțarea Domnului – Ziua Eroilor, iar al doilea hram Sfântul Apostol Andrei, Ocrotitorul României, transmite Biroul de Presă al Patriarhiei Române.

 

Sursa: NapocaNews

Bisericile ortodoxe române din Ucraina ies treptat de sub jurisdicția Bisericii ruse și privesc cu speranță spre B.O.R.!

 

Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, Bartolomeu, a luat decizia finală de a oferi un act (tomos) în 2018 care atestă autocefalia bisericii ortodoxe din Ucraina față de Rusia. Patriarhia Constantinopolului și a Moscovei sunt într-o dispută mai veche privind jurisdicția asupra Ucrainei. Moscova susținea că a primit cu titlu definitiv jurisdicția de la Constantinopol în secolul 17, pe când patriarhul Bartolomeu susține că această jurisdicție a fost dată cu titlu temporar și poate fi oricând ridicată. Practic, actul de emancipare al bisericii Ucrainei ar avea două părți. O parte prin care se retrage jurisdicția Moscovei și o a doua parte prin care se recunoaște Ucrainei autocefalia, adică rangul egal între bisericile ortodoxe. Ucrainenii au ales în mare parte să treacă de partea noii Biserici Ortodoxe Ucrainene independente, care nu ascultă de Moscova. Odată cu atacul armatei ruse în Ucraina, pe 24 februarie 2022, falia dintre ortodocșii din Ucraina s-a acutizat până la ruperi și conflicte.

În acest moment istoric bisericile ortodoxe din localitățile românești din Ucraina, care încă aparțin de Patriarhia Moscovei, se gândesc și decid să renunțe la ascultarea de Patriarhul Kirill. Românii ortodocși din Transcarpatia, Bucovina de nord și Bugeac, după legile educației și religioase din 2017 au fost persecutați. S-au interzis școli în limba română, iar preoților din localitățile cu populație majoritară românească li s-au interzis să oficieze Liturghia și să predice în limba română. Se cunosc destule cazuri când agenții securității locale au intrat peste preoții ortodocși români și au proliferat amenințări sau presiuni asupra clericilor ca să oficieze slujba în ucraineană, nu în limba română, deși majoritatea locuitorilor din localitate erau români. Însă începutul războiului declanșat de Rusia împotriva Ucrainei a obligat Bisericile ortodoxe române să treacă printr-un moment de cotitură și să ia o decizie. O parte din ierarhii ortodocși din Rep. Moldova și Ucraina, care țin de Patriarhia rusă, au semnat un apel către Patriarhul Kirill ca să ceară lui Putin să înceteze războiul Moscovei împotriva Kievului. În cea mai mare comună din Ucraina, Slatina/Solotvino (Maramureșul isotric/Transcarpatia), toate comunitățile ortodoxe au ieșit de sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei. Românii ortodocși din Ucraina, care au fost persecutați legislativ, lingvistic și politic, acționează acum pentru ruperea de Biserica rusă, ce ține Moscova. Decizia relevantă a fost luată în cadrul unei reuniuni a reprezentanților comunităților religioase ale Bisericilor Ortodoxe Ucrainene subordonate Patriarhiei Moscovei. Majoritatea acestor biserici par a fi frecventate de etnici români, ele fiind localizate în Transcarpatia (Maramureșul de Nord). Astfel, comunitățile Bisericii Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Slatina, Bisericii din Apșa de Jos cu hramul Sfinților Apostoli Petru și Pavel au decis să părăsească jurisdicția Patriarhiei Moscovei. La fel și comunitatea ortodoxă din satul Strâmtura cu hramul Înălțarea Sfintei Cruci, Biserica cu hramul Nașterea Maicii Domnului din satul Apă de Mijloc, Biserica cu hramul Înălțarea Domnului din satul Topcina, Biserica cu hramul Acoperământul Maicii Domnului din Slatina.

Consider că a sosit momentul istoric ca Bisericile ortodoxe din localitățile române din Maramureșul istoric, dincolo de Tisa, Bucovina de nord și Bugeac să organizeze un sinod local, în care să hotărească ruperea de Patriarhia Moscovei și să voteze, după încheierea războiului, pentru a intra sub autocefalia Bisericii Ortodoxe Române și sub ascultarea Patriarhului Daniel, pentru a-și asigura sprijinul în vederea păstrării credinței ortodoxe și a limbii române într-un moment istoric dificil marcat de război, nedreptăți și represiune. Apartenența de Patriarhia română va asigura pacea, rugăciunea și bunul mers în comuniune a locuitorilor din localitățile românești din Transcarpatia, Bucovina de nord și Bugeac și o mai bună conlucrare cu autoritățile din Ucraina, care trebuie să-și revizuiască politica educațională și religioasă pentru protejarea libertăților și drepturilor minorităților, conform normelor Uniunii Europene. Bisericile române din Ucraina au nevoie de sprijinul permanent al Sfântului Sinod al BOR, pentru a-și păstra credința, tradițiile și limba. În ultima lună, BOR a dovedit că este cea mai importantă instituție din statul român care a oferit cel mai consistent ajutor refugiaților ucraineni, dar și care a trimis cele mai multe transporturi cu ajutoare umanitare, dincolo de graniță, în Ucraina.

Ionuț Țene

Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, a reacționat ferm, după valul de atacuri și ironii la adresa Bisericii

 

Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, a reacționat ferm, după valul de atacuri și ironii la adresa Bisericii și a credincioșilor și derapajul lui Gelu Duminică, sociolog, cu puternic impact în social media, au pus paie pe foc în războiul ideologic.

„În peisajul pestriț al bâlciului deșertăciunilor virtuale de la noi este, desigur, mare aglomerație, dar loc pentru oricine. Mai ales pentru neisprăviții cu mult timp liber și nu doar în zi de duminică. Stridența, vulgaritatea și enormitatea unor mesaje expectorate de acești oameni mici în largul spațiului public sunt direct proporționale cu gradul lor de incultură, impostură și ideologizare care, toate, dăunează grav sănătății dialogului și organismului comunitar.

Unii dintre inepții emitenți ai unor mesaje ofensatoare la adresa comunității creștine majoritare, din care se laudă că fac parte, la adresa Bisericii Ortodoxe, criticată pentru fidelitatea ei față de litera & spiritul Evangheliei și suspectată în mod tâmp de „talibanism”, dar și la adresa unor reale personalități publice ale culturii române (precum savantul european Adrian Papahagi, sau eruditul teolog și scriitor Mihail Neamțu), calomniate din cauza poziționării ferme față de firesc și valori umane validate de istorie, asemenea inși cu vocația anonimatului perfect și care în absența mass-media românești chiar ar fi reușit să și-o împlinească, asemenea personaje grotești ajung să fie invitate în emisiuni tv, să fie tratate ca și cum ar exista profesional sau cultural, ca și cum ar avea vreodată ceva de spus, deși absolut nimic în afara stridentei apartenențe ideologice nu-i recomandă.

Apartenența entuziastă la ideologia vremii e instrumentul de parvenire socială pentru acest gen de oameni, experți în teoria nimicului absolut. Oameni pe a căror implicare fără scrupule s-a edificat cândva socialismul, care detesta exact aceleași lucruri denunțate azi de ideologii lui metamorfozați în activiști civici cu aere universitare: trezvia morală, excelența profesională, fidelitatea față de valorile nenegociabile ale creștinismului, rezistența la spălare pe creier prin politici egalitariste sau, mai recent, rezistența la acceptarea aberației transgenderiste și a sexualizării minții copiilor în școală.

Asemenea personaje care într-o societate sănătoasă axiologic nu ar deveni niciodată vizibile, voci afirmate exclusiv prin activism ideologic setat să bruieze spațiul dialogului public cu teme din agenda progresismului cristofob și lgbt-ist alergic la ordinea morală a firescului, acești ipochimeni obraznici devin prezențe publice cu adevărat toxice pe măsură ce ramificata lor impostură e validată mediatic și mesajul lor agramat & otrăvit e preluat ca reper de discuție.

Acești omeni care se vor face mereu de râs certându-se cu realitatea, cu adevărul obiectiv, cu tradiția culturală și religioasă, cu Biserica, nu merită doar o terapeutică ironie trecătoare, ci și compătimirea noastră constantă. Sunt atât de singuri în prizonieratul minciunii lor!”, a transmis Vasile Bănescu, potrivit B1TV.

                                                                                                                         C.L.L.

Poziția Patriarhiei Române legată de identificarea de pe cărțile de identitate

 Poziția pe care o are Patriarhia Română în controversa legată de identificarea de pe cărțile de identitate.

Biserica Ortodoxă Română (BOR) a exprimat un punct de vedere într-un subiect extrem de mediatizat în ultimele zile. Este vorba despre precizarea sex / gen, care ar trebui trecută pe cărțile de identitate. Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al BOR, a afirmat că atunci când discutăm de buletinul electronic, nu este vorba despre Cartea vieții, ci despre banala carte de identitate cetățenească.

„Ceea ce stârnește o deplin justificată reacție de nedumerire, reticență și chiar revoltă în rândul populației este introducerea pe noua carte de identitate a artificialei noțiuni de , care o înlocuiește abuziv în acest context pe cea firească de . Oamenii, ca persoane, nu au gen, existent doar în gramatică, nu și în biologie, ci doar sex: masculin și feminin. Noțiunea de , vehiculată azi progresiv & progresist în spațiul public, este un construct pur ideologic pus în slujba unei toxice, smintitoare ideologii numită (trans)genderism, prin care se încearcă inducerea nefastei idei a genului fluid, adică a așa-zis posibilei schimbări a sexului camuflat în „gen”, a afirmat Vasile Bănescu.

„Problema cărții de identitate nu este una de natură religioasă, ci administrativă. Nu este vorba despre , ci despre banala carte de identitate cetățenească. Este vorba despre noastră de tip cetățenesc, nu despre identitatea noastră adâncă, spirituală, religioasă. Așa cum au anunțat autoritățile.

Păstrarea acestei opțiuni este foarte importantă și coincide cu respectul față de sensibilitățile religioase ale unor cetățeni, indiferent de religia sau confesiunea lor. Hotărârea nr. 638/2009 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române referitoare la pașapoartele biometrice, care au suscitat discuții similare în anul 2009, rămâne un reper actual de discernământ și luciditate pentru toți cetățenii creștinii ortodocși: Sfântul Sinod îndeamnă clerul, monahii și credincioșii să rămână statornici în credința în Mântuitorul Iisus Hristos, Biruitorul iadului și al morții, să sporească în rugăciune și fapte bune, viețuind creștinește în familie, mănăstire și societate, fără a răspândi panică și îngrijorare prin preocupare excesivă pentru lucruri trecătoare”, a mai afirmat reprezentantul BOR.

Extremismul nu ține cont de etnie, religie sau rasă! Atacul asupra reprezentanței BOR de la Ierusalim!

 Recentul atac extremist asupra reprezentanței BOR de la Ierusalim dovedește că radicalismul nu are etnie, religie sau rasă. Nu există etnii sau religii tolerante sau intolerante, iar rasismul nu ține doar de culoarea pielii. Extremismul este o plagă care, din păcate, acționează mai mult sau mai puțin în sânul tuturor popoarelor, religiilor sau raselor. De aceea, atacul nefericit de către un extremist israelian religios asupra unui lăcaș de cult al românilor ortodocși a produs consternare și indignare, nu numai în BOR sau la creștinii ortodocși, ci și în rândurile autorităților îngrijorate de la Tel Aviv. Un extremist a atacat Biserica Română din Ierusalim, în cartierul Musrara, unde a fost surprins de camerele de supraveghere. Oficialii au spus că acesta a fost un act terorist. Imaginile surprinse de camerele de supraveghere arată cum extremistul israelian a încercat să spargă ușa Bisericii, folosind un bolovan. Bărbatul a intenționat să dea jos emblema Patriarhiei Române și a îndoit crucea. Preafericitul Părinte Patriarh Teofil al III-lea, Patriarhul Ierusalimului, a transmis imediat opiniei publice că acesta a fost un ”act terorist”. În plus, oficialii Patriarhiei Ortodoxe a Ierusalimului susțin că atacurile extremiștilor israelieni asupra lăcaşurilor de cult sunt în creștere. Aceștia au criticat eșecul autorităților de a pune capăt acestor incidente și au menționat că tolerarea acestor cazuri nu va face decât să alimenteze conflictul. Mai mult, Patriarhia Română a reacționat imediat, deoarece în pelerinii români sunt cel mai numeros grup de turiști religioși din Țara Sfântă, care aduce multe devize și prosperitate turismului local.

Patriarhia Română a considerat, prin vocea purtătorului său de cuvânt, Vasile Bănescu, că vandalizarea bisericii sale ”act de extremism dictat de rațiuni religioase, rodul otrăvit de ură al fanatismului anticreștin manifestat frecvent în anumite cercuri pseudo-religioase din Orientul Mijlociu, sau laice hiper-ideologizate din alte părți ale lumii”. Patriarhia Română mulțumește și pe această cale publică Patriarhiei Ortodoxe a Ierusalimului și autorităților israeliene care au reacționat solidar în condamnarea acestui act de barbarie, fie el azi și minor. Un act contrar oricărei forme de religiozitate autentice. La întrebarea „Cum să lecuiești un fanatic?” a răspuns magistral chiar unul dintre cei mai mari scriitori contemporani din Israel, Amos Oz. Într-o societate care prețuiește înțelept respectul pentru alteritate, lectura și rugăciunea ne vor ajuta totdeauna să-l înțelegem mai bine pe celălalt, iar cultura dialogului va fi mereu semnul maturității și al aristocrației de tip moral.”, este mesajul Patriarhiei Române față de incidentul de la Ierusalim. Ambasadorul Israelului la București a reacționat rapid, fiind un om inteligent și care afirmă că este un prieten al românilor, a înțeles imediat semnificația periculoasă a atacului extremistului religios israelian, ce putea duce la periclitarea unor relații speciale dintre România și Israel, cu atât mai mult cu cât în Țara Sfântă trăiește al doilea grup ca număr de evrei proveniți din România, care sunt un pod al prieteniei între cele două popoare. Ambasadorul Israelului la București, Excelența Sa David Saranga, i-a scris Patriarhului Daniel pentru a-și exprima consternarea în urma atacului asupra unei biserici din Ierusalim care aparține de Patriarhia Română. „Preafericirea Voastră, În numele meu și al guvernului israelian îmi exprim consternarea față de ataculîngrozitor comis împotriva Bisericii Ortodoxe Române de la Ierusalim. Condamnăm cu fermitate acest act teribil și vă asigurăm că autorii gestului incalificabil vor ajunge cât mai repede în fața justiției pentru a fi pedepsiți. Autoritățile israeliene vor acoperi pagubele cauzate de acest incident și vor depune toate eforturile necesare pentru a asigura securitatea Reprezentanței Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române la Ierusalim.Astfel de acte de ură nu reflectă spiritul poporului evreu și nu vor fi tolerate nici de autorități, și nici de societatea israeliană.Vă rog, Preafericirea Voastră, să primiți expresia înaltei mele aprecieri. Cu deosebită considerație, David” a scris ambasadorul israelian.

Ambasadorul Israelului la București a înțeles importanța și prestigiul BOR în țara noastră și pericolul escaladării unui conflict spiritual între cele cele două țări cu relații bune încă din perioada comunistă. Se știe că anumiți extremiști agresează verbal, câteodată, pelerini români ortodocși în vizită la Locurile Sfinte din Ierusalim. Ca de obicei, extrem de tardiv Ministerul Afacerilor Externe (MAE) și-a exprimat “profunda îngrijorare” faţă de “actul de vandalism” îndreptat împotriva Reprezentanţei Patriarhiei Române (RPR) de la Ierusalim în data de 5 februarie 2021 şi “condamnă ferm” orice comportament violent care are ca ţintă distrugerea, profanarea sau lezarea însemnelor oficiale sau de credinţă, precum şi motivaţiile care stau în spatele acestora”. MAE a rămas prizonieră unui stil diplomatic îmbătrânit și captiv perioadei comuniste de a nu reacționa la timp. Acest incident regretabil de la Ierusalim ne dovedește că extremismul nu este apanajul unei etnii, religii sau al unei rase, ci oricând poate răsări atunci când se lasă garda jos a colaborării, dialogului și prieteniei între popoare și se dezechilibrează balanța înțelegerii și bunului simț, în care se repoziționează condamnări generale privind popoare sau rase, doar victime sau doar opresoare. Pericolul extremist se naște atunci când refuzăm dialogul, înțelegerea și spiritualitatea, când nu încetăm să dăm vina unii pe alții. De cât să ne învinovățim și acuzăm reciproc permanent, mai bine construim noi punți politice, economice, culturale și spirituale pentru pace și înțelegere. Trebuie să privim spre un viitor al colaborării și păcii, să lăsăm ranchiunile trecutului și să facem acum o lume mai bună, trăind în democrație. Toleranța este o asumare a binelui și adevărului revelat pentru fiecare națiune pentru a trăi în comuniunea păcii cu celelalte.

Ionuț Țene

Mitropolitul Epifaniei, despre condițiile Bisericii Ortodoxe Române pentru recunoașterea Bisericii Ortodoxe Ucrainene Autocefale

Ucraina este pregătită să accepte condițiile Bisericii Ortodoxe Române referitoare la asigurarea drepturilor și libertăților comunității românești, în schimbul recunoașterii Autocefaliei Bisericii Ucrainene. Șeful Bisericii Ortodoxe Ucrainene nou – create, Epifanie, a spus acest lucru într-un interviu acordat pentru Ukrainska Pravda (Adevărul Ucrainean), notează Libertatea Cuvântului.

 Mitropolitul consideră că aceste condiții spuse de Biserica Ortodoxă Română sunt acceptabile și este pregătit pentru negocieri.

 „Această declarație a fost făcută săptămâna trecută. Suntem pregătiți să discutăm această chestiune. Trebuie să existe decizii în oglindă, pentru că pe teritoriul Bisericii Române a fost deja creat un vicariat pentru parohiile ucrainene, unde se roagă ucrainenii. De ce nu am oferi aceleași oportunități pentru români? Nu consider că este o problemă și sunt încrezător că putem rezolva această chestiune, iar Biserica Română va recunoaște Autocefalia noastră „, a spus Epifanie."Va fi un pas în oglindă, pentru că pe teritoriul Bisericii Române a fost creat deja un vicariat pentru parohiile ucrainene, unde slujbele se ţin în limba ucraineană", a răspuns mitropolitul ucrainean, citat de RADOR.

 Reamintim că recent Biserica Ortodoxă Română a numit condițiile pentru recunoașterea Biserici Ortodoxe Ucrainene Autocefale. Biserica Română a declarat că va recunoaște Autocefalia noii Biserici Ucrainene dacă va primi asigurări din partea autorităților bisericești și a autorităților statului că vor fi asigurate drepturile și libertățile comunităților românești. De asemenea, clerul român consideră că problema unității bisericești a Ucrainei nu a fost încă rezolvată pe deplin.

                                                                                                             RGN

Notă. 

Mitropolitul EPIFANIE a studiat timp de doi ani la Facultatea de Filosofie a Universității din Atena (2006 – 2007), potrivit BBC, ulterior luându-și doctoratul în teologie la Academia Teologică Ortodoxă din Kiev, Ucraina.

Studiile în Occident sunt un element de diferențiere între mitropolitul Epifanie (pe numele său de mirean Serghei Dumenko) și restul liderilor ortodocși ucraineni, care și-au făcut studiile la Moscova.

De relațiile mitropolitului Epifanie cu liderii celorlalte biserici ortodoxe va depinde modul în care acestea se vor raporta față de noua Biserică Ortodoxă Ucraineană, ruptă de Moscova, care își dorește recunoașterea cât mai rapidă în interiorul Ortodoxiei mondiale. De altfel, potrivit informațiilor G4Media.ro, mai mulți lideri ortodocși au transmis Kievului semnalul că numirea în fruntea noii biserici autocefale a unui episcop cu deschidere internațională ar facilita dialogul inter-bisericesc constructiv.

El este născut în regiunea Odesa, dar și-a făcut studiile (seminar și facultate) la Kiev. A urcat apoi în ierarhia bisericească, ajungând în în 2008 secretarul personal al Mitropolitului Filaret, conducătorul bisericii ortodoxe ucrainene și promotor al ruperii de Moscova şi de Rusia.

                                                                    C.L.L.

Ce spune BOR despre o posibilă canonizare a Regelui Mihai

Dan Bădic, fost director al Casei Regale, vrea să ceară canonizarea Regelui Mihai. Majestatea Sa nu poate fi canonizat, a spus purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile Bănescu, duminică, la Antena 3, acesta explicând și de ce nu poate da curs solicitării fostului director al Casei Regale.

”O asemenea solicitare, o canonizare în biserica ortodoxă, poate fi făcută doar în urma respectării unor criterii religioase. Regele Mihai rămâne un model de tată, nu numai al unei familii, dar și al unui popor, e un model exemplar, dar din sfera politică nu putem transpune aceste lucruri în sfera religioasă”, a explicat purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, Vasile Bănescu, duminică, la Antena 3.

Răspunsul lui Bănescu vine după ce Dan Bădic, fost director al Casei Regale, a declarat că va propune Patriarhului Daniel canonizarea Regelui Mihai.

”O canonizare presupune un cult, o evlavie populară care se pune în straturi, în timp în jurul unei personalități religioase. Acest lucru (refuzul canonizării – n.r.) nu contribuie la desconsiderarea Majestății Sale, dar o canonizare are criterii riguroase și presupune o personalitate mistică și o persoană profund religioasă. Nu putem amesteca sfera politicului cu cea religioasă”, a mai spus Vasile Bănescu.

NapocaNews

Homosexualii BOR sunt deasupra legii. Restul, în iad și la pușcărie

După ce și-a adunat probabil tot curajul, Arhiepiscopia Ortodoxă de Alba Iulia a interzis părintelui Cristian Pomohaci să oficieze vreo slujbă bisericească timp de 30 de zile. Poliția  sesizase organele judiciare după apariția unui fișierul audio pe Net  în care preotul încearcă să seducă un minor căruia îi spune cît e de frumos, ce relație specială e între ei, recunoaște că are relații cu bărbați (ar putea aduce remorci pline cu ei), dar celelalte nu sunt dragoste adevărată, acceptă senin declarația tînărului că e virgin, nu a umblat cu alți bărbați și se apără viguros de acuzația că ar fi ceva ”trivial” în îndemnul său de a-I arăta ”ciocanul”. Iată o mostră candidă, cu citate despre Isus:

”Victima abuzului: Păi, eu nu am mai fost cu mașina asta.

Pomohaci: Audi nu e al nostru, ți-am spus că nu e al nostru, e al cuiva, e al unui prieten care ne-a dat-o… Ce faci, frumusețe, ui ce lumină s-a făcut, să văd și eu un copil frumos, du-te, măăă!

Victima abuzului: Și asta e a dumneavoastră, personală?

Pomohaci: Doar domnul Iisus mi-a dat-o, să mă folosesc de ea! …

Victima abuzului: Iisus?

Pomohaci: … Le-am găsit în Cluj, am fost la spital și le-am luat ca să… Știi că mi-ești drag!

Victima abuzului: Știu!

Pomohaci: Nu, că eu trebuie să zic, nu tu trebuie să zici! Că te iubesc!

Victima abuzului: E bine dacă mă iubiți!

Pomohaci: Fugi! Fugi! Când mi-o arăți? Amu e spălată, nu mi-o arăți!?

Victima abuzului: Păi, eu știu…

Pomohaci: Când?

Victima abuzului: Depinde, ce vreți să vă arăt?

Pomohaci: Ce să îmi arăți? Păi, ciocanul…

Victima abuzului: Ciocanul? Eu știu când să vi-l arăt? Vi-l arăt într-o zi!

Pomohaci: Când?

Victima abuzului: Într-o zi. Când?

Pomohaci: Când? Uite-te ce speriat e… Gândești că e o căprioară… Vai… Așa ești, da!

Victima abuzului: Dar nu-s speriat, nu îs…

Pomohaci: Nici nu vreau să fii!

Victima abuzului: Nu îs comod cu treburile astea!

Pomohaci: Nici nu vreau să fii, că dacă ai fi, nu erai lângă mine!

Victima abuzului: Nu, nu că-s speriat, nu-s obișnuit cu chestiile astea!

Pomohaci: În timp, o să fii obișnuit!

Victima abuzului: În timp, e ok…

Pomohaci: Așa, nu îmi dă un confort…

Victima abuzului: Nu, poate dumneavoastră sunteți obișnuit, eu nu pot folosi cuvinte din-astea triviale…

Pomohaci: Triviale, ce înseamnă?”.

Într-o acțiune paralelă,  trei preoţi au fost acuzaţi de şantaj de procuratură, Mihail Răzvan Bumbu, Cristian Sebastian Jitaru şi Gheorghe Damian. Ei l-au șantajat pe episcopul Corneliu Bârlădeanu cu o filmare de 15 minute, alături de un fost elev al Seminarului Teologic Huşi, în prezent preot într-o comună din Vaslui. Episcopul Huşilor, Preasfinţitul Corneliu Bârlădeanu, a depus luni, 12 iunie, o plângere la DNA Iași.. Surse judiciare au precizat pentru ”Adevărul” că pe data de 30 mai 2017 consilierii Episcopiei Huşilor au fost abordaţi de preotul Jitaru. Acesta le-ar fi spus că deţine un material compromiţător cu Episcopul Corneliu şi le-ar fi spus că, în cazul în care acesta nu va interveni pentru a-l propune pentru funcţia de vicar, va oferi presei materialul compromiţător şi-l va folosi în cadrul Sfântului Sinod din data de 15 iunie pentru a-l denigra. Și ceilalţi doi preoţi, Gheorghe Damian şi Răzvan Mihail Bumbu  ar fi pretins episcopului 50.000 euro, între altele ca să-și recupereze banii plătiți cînd au căpătat parohia. Episcopul a purtat tehnica de ascultare furnizată de procurori și astfel i-a băgat pe șantajiști la arest preventiv. Din cîte se vede, și fețele bisericești recurg la poliție și la DNA cînd e ceva de rezolvat, pentru că biserica nu pare capabilă să își facă ordine în casă. Cu cine fac sex preoții e strict treaba lor, cel puțin în biserica ortodoxă, numai că aici se recrutează minori chiar din parohie, din turma care se presupune că e în grija preotului, sau din seminar, nu dintr-un bar, parcare sau de pe Internet. În timp ce biserica se dă de ceasul morții să scoată din Constituție și posibilitatea teoretică pentru doi bărbați adulți să fondeze o uniune civilă în care să se prezinte în fața legii cu aceleași drepturi ca un cuplu heterosexual căsătorit, homosexualii în sutană sunt lăsați să abuzeze de influența lor asupra tinerilor din propria lor ogradă, de a căror bunăstare sufletească ar trebui să aibă grijă. Ba li se mai cere, superfluu, după ce înregistrările sunt postate de victime pe Internet, și să aducă probe ca să fie făcuți scăpați. Poliția și DNA fac ordine – sau încearcă- în timp ce BOR le lasă pe mai departe accesul la situația în care pot abuza și de alți minori, în școlile unde predau religie, în seminare sau în parohii. Despre corupție, faptul că parohiile se cumpără și că reglarea de conturi se face prin șantaj nici nu mai face să discutăm.

BOR nu doar că nu practică virtutea pe care o predică, dar promovează ipocrizia pe o scară incredibilă.

Cele trei milioane care au semnat să se schimbe Constituția așa cum pe vremuri semnau orice le cerea Ceaușescu, ca și milioanele care nu au semnat ar trebui să își retragă copiii de la orele de religie, pentru că riscul e mult mai mare să fie victimele celor care predau acolo, cu autoritate și acces legal la ei, decît să fie recrutați pe stradă de vreun homosexual oarecare. În homosexualitatea masculină vîrsta consensuală e considerată mult mai mică decît cea stabilită legal sau la fete, astfel că un băiat de 14-15 ani riscă să fie inițiat în viață chiar de un părinte spiritual sub acoperișul școlii.

Să ne înțelegem: sunt printre primii activiști, ca fost medic, care au cerut dezincriminarea homosexualității în anii nouăzeci, pe motivul că statul nu trebuie să se amestece în viața privată a oamenilor. Abuzul de autoritate morală sau de orice fel pentru a recruta minori de către preoți cu înclinații homosexuale, și asta în plină campanie a BOR pentru a legaliza un statut de cetățeni de gradul doi pentru homosexualii adulți e însă de neacceptat. Ce fel de biserică e asta, care așteaptă de la DNA și de la poliție să îi facă ordine, și între timp lasă pe mai departe pe cei prinși în flagrant delict să aibă acces la minori, împărțind critici blînde și suspendări pe 30 de zile, și astea la presiunea presei și a poliției?

Autor: Alina Mungiu-Pippidi

Sursa: România curată

BOR îl critică pe preotul Pomohaci pentru gestul de la înmormântarea Ilenei Ciuculete

BOR critică gesturile mai puțin sau mai mult deplasate făcute de preoți și care uimesc opinia publică fiind aspru criticate.Acesta este și cazul preotului Cristian Pomohaci, parohul bisericii din Moşuni, care a fost să se roage la biserica unde a fost depus trupul neînsuflețit al Ilenei Ciuculete. Numai că facebook-ul i-a făcut cu ochiul preotului și acesta a dorit să posteze o poză cu regretata cîntăreață. În postarea de pe Facebook părintele a scris – “O rugăciune , o lacrimă , flori și aplauze ….. Ileana Ciuculete”.

Postarea a stârnit furia utilizatorilor de internet care l-au criticat pe Pomohaci pentru că nu i-au cerut aprobarea familiei.

Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, Vasile Bănescu, a declarat, pentru Antena 3, că Biserica Ortodoxă Română nu este de acord cu acest gest, slujba de înmormântare fiind a oricui, fie că a fost o personalitate, ori un om simplu și trebuie să își păstreze sobrietatea maximă. ”Nu e loc de aplauze, nu e loc decât de rugăciune pentru cel plecat”, a spus părintele Vasile Bănescu.

BOR: Orice lămurire privind credinţa trebuie făcută în comuniune bisericească, nu în dezbinare

Redăm mai jos poziția Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române referitoare la evoluțiile recente din România privind receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016):

În cadrul ședinței de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, în data de 16 decembrie 2016, în Sala Sinodală din Reședința Patriarhală, s-a luat act cu mâhnire de evoluția recentă în România a reacțiilor negative referitoare la receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016).

Patriarhia Română a subliniat în mai multe rânduri faptul că „Sinodul din Creta nu a formulat dogme noi, ci a mărturisit că Biserica Ortodoxă este Biserica Una, Sfânta, Sobornicească și Apostolească a lui Hristos” și a îndemnat constant la păstrarea păcii şi unității Bisericii cu toată responsabilitatea, cunoscut fiind cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur care spune că „nimic nu poate supăra mai mult pe Dumnezeu decât dezbinarea Bisericii! Chiar de am săvârși mii de lucruri bune, noi cei care sfărâmăm pleroma bisericească nu suntem mai puțini vrednici de pedeapsă decât cei care au răstignit Trupul Său!” (Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Epistola către Efeseni, 11, PG 62, 85).

Cu toate acestea, constatăm cu durere în suflet că, în mod pătimaş și dăunător, unele persoane răzvrătite au indus în eroare pe unii clerici şi credincioși afirmând în mod fals şi denigrator că Sinodul din Creta ar fi proclamat ecumenismul ca dogmă de credință, iar unii clerici, crezând acest neadevăr, au întrerupt în mod necanonic pomenirea ierarhului lor, tulburând pacea şi unitatea Bisericii, prin atitudinea lor dezbinătoare.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a subliniat faptul că nici Sinodul din Creta şi niciun alt Sinod ortodox nu au declarat ecumenismul ca fiind dogmă de credință, după cum niciun Sinod ortodox canonic nu a declarat vreodată ecumenismul ca fiind „panerezie”. Prin urmare, acuzațiile aduse de contestatarii Sinodului din Creta sunt injuste, iresponsabile și dăunătoare pentru unitatea Bisericii.

Din punct de vedere ortodox, ecumenismul lucid nu este o nouă dogmă de credinţă, ci o atitudine spirituală de dialog și cooperare între creștini, în locul polemicii pline de ură confesională și al confruntării violente, care s-au manifestat secole de-a rândul în istoria creștinismului. Mișcarea ecumenică s-a născut, la începutul secolului 20, când misionarii creștini occidentali predicau Evanghelia iubirii necreștinilor din Africa şi Asia, în timp ce creștinii erau dezbinați în multe confesiuni creștine antagoniste, care se urau şi se contestau reciproc, atitudinea acestora nefiind o mărturie misionară pozitivă în fața altor religii și nici în fața societății civile. Participând la această mișcare de dialog între creștinii de confesiuni diferite, Biserica Ortodoxă a considerat însă că refacerea unității creștinilor neortodocși dezbinați între ei de-a lungul timpului se poate realiza numai pe baza credinței Bisericii nedespărțite a lui Hristos, care este Biserica Ortodoxă, cea Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, pe care o mărturisim în Crezul ortodox (niceo-constantinopolitan).

În acest sens, Biserica Ortodoxă consideră că aduce în dialog cu alți creștini tocmai mărturia Bisericii celei Una a lui Hristos, de care aceştia s-au despărțit în timp prin deviere de la credinţa ortodoxă. Desigur, niciun creștin ortodox nu este obligat să dialogheze sau să coopereze cu alți creștini dacă are teamă că–și pierde credința ortodoxă. În același timp, este nedrept să considerăm că toți creștinii ortodocși care dialoghează teologic și cooperează practic în viața societății cu creștini de altă confesiune sunt trădători ai Ortodoxiei. Un creștin ortodox pașnic poate rămâne fidel Ortodoxiei fără a deveni fanatic, dacă mărturisește credința ortodoxă în dialog cu alți creștini, fără compromisuri.

De asemenea, Sfântul Sinod a luat act cu mirare de atitudinea necanonică şi agresivă a unor teologi și clerici (preoți și ierarhi) din două Biserici Ortodoxe surori, de a veni în eparhiile Patriarhiei Române pentru a critica ierarhia acesteia și a instiga pe unii clerici și credincioși la neascultare față de ierarhii Bisericii noastre. Din acest motiv, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a decis ca să fie aduse la cunoștința Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe surori (Patriarhia Moscovei și Biserica Ortodoxă a Greciei) situațiile în care unii dintre preoţii şi ierarhii acestora desfășoară în mod necanonic activități agresive şi turbulente în eparhiile Patriarhiei Române, instigând la neascultare, răzvrătire și dezbinare.

Clericii, monahii şi mirenii implicați în acțiuni de răzvrătire şi denigrare a Sinodului din Creta, ignorând faptul că un Sinod nu poate fi judecat decât de către un alt Sinod, vor fi chemaţi la îndreptare prin dialog pașnic și lămurire canonică privind gravitatea dezbinării și a tulburării păcii și unității Bisericii. La fel, sancțiunile administrative și canonice disciplinare se vor aplica spre îndreptarea clericilor, monahilor și mirenilor care persistă în starea lor de răzvrătire și dezbinare, tulburând pacea și unitatea Bisericii.

Totodată, s-a reamintit că dacă Părinţii sinodali care au participat la cel de-al doilea Sinod Ecumenic (din anul 381) au operat 3 omisiuni și 10 adăugiri sau diortosiri la textul Crezului formulat de către Părinții Sinodului I Ecumenic (din anul 325), cu scopul de clarifica şi completa textul sinodal iniţial, cu atât mai mult un viitor Sfânt și Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe poate explicita, nuanța și dezvolta documentele formulate şi aprobate de către Sinodul din Creta, pentru a se evita interpretări eronate dăunătoare păcii şi unităţii Bisericii lui Hristos. În această privință, de remarcat este şi hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare care, deşi are unele observații critice şi a propus amendamente viitoare la unele documentele ale Sinodului din Creta, totuși a hotărât: „să păstreze comuniunea fraternă, euharistică, spirituală, dogmatică şi canonică cu toate Bisericile Ortodoxe locale – atât cu cele care au participat la Sinodul din Creta, cât şi cu cele care nu au participat”.

În concluzie, orice lămurire privind expunerea credinţei ortodoxe trebuie făcută în interiorul comuniunii bisericeşti, nu în stare de răzvrătire şi dezbinare, deoarece Duhul Sfânt este, în acelaşi timp, Duhul Adevărului (cf. Ioan 16, 13) şi Duhul împărtășirii sau al comuniunii (cf. 2 Corinteni 13, 13).

                   Biroul de Presă al Patriarhiei Române

Editorial. Totul are un preţ !

                                        de Gelu DRAGOŞ  

 Poetul Naţional pe lângă faptul că ne-a lăsat o operă lirică impresionantă a fost şi un ziarist de excepţie iar prin condeiul lui acid a lovit în cei care nu-şi iubesc neamul şi valorile perene româneşti. S-a afirmat despre el că a fost ultranaţionalist, xenofob, reacţionar, extremist, antisemit. Unii l-au descris drept alcoolic şi afemeiat. Şi totuşi pentru mine şi milioane de români, lucidul voievod al cuvântului Eminescu este EMINESCU! Am făcut această scurtă introducere pentru a vă spune că Mihai Eminescu a fost şi un susţinător al Bisericii Ortodoxe Române. În acest sens a scris în ziarul “Timpul” din 2 februarie 1879 că:„Biserica răsăriteană e de optsprezece sute de ani păstrătoarea elementului latin de lângă Dunăre. Ea a stabilit şi a unificat limba noastră într-un mod atât de admirabil, încât suntem singurul popor fără dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit în mod egal de înghiţirea printre poloni, unguri, tătari şi turci, ea este încă astăzi singura armă de apărare şi singurul sprijin al milioanelor de români cari trăiesc dincolo de hotarele noastre. Cine-o combate pe ea şi ritualurile ei poate fi cosmopolit, socialist, republican universal şi orice i-o veni în minte, dar numai român nu e”.

Fiind un vizionar, acesta continuă ideea, trei ani mai târziu, pe 14 august 1882 : „Dispreţuind Biserica noastră naţională şi înjosind-o, atei şi francmasoni cum sunt toţi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternică în lupta naţională; dispreţuind limba prin împestriţări şi prin frazeologie străină, au lovit un al doilea element de unitate; despreţuind datinele drepte şi vechi şi introducând la noi moravurile statelor în decadenţă, ei au modificat toată viaţa noastră publică şi privată în aşa grad încât românul ajunge a se simţi străin în ţara sa proprie. Odinioară o Biserică plină de oameni, toţi având frica lui Dumnezeu, toţi sperând de la El mântuire şi îndreptându-şi vieţile după învăţăturile Lui. Spiritul speculei, al vânătorii după avere fără muncă şi după plăceri materiale a omorât sufletele. (…) Biserica lui Mateiu Basarab şi a lui Varlaam, Maica spirituală a neamului românesc, care a născut unitatea limbei şi unitatea etnică a poporului, ea care domneşte puternică dincolo de graniţele noastre şi e azilul de mântuire naţională în ţări unde românul nu are stat, ce va deveni ea în mâna tagmei patriotice? Peste tot credinţele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mână-n mână cu sărăcia claselor lucrătoare, ameninţă toată clădirea măreaţă a civilizaţiei creştine.”

Şi iată-ne astăzi, în anul de graţie 2016, conduşi de un preşedinte “neamţ” fără copii (nu-i vina Domniei sale, doamne-fereşte) dar cu prea multe case din salariu de profesor (e vina Domniei Sale cum le-a obţinut!) şi un guvern “tehnocrat” care, împreună, au început un asalt concertat împotriva Bisericii Ortodoxe Române, a credincioşilor şi împotriva valorilor naţionale în ultimă instanţă. Nu e de ajuns ca România să fi devenit “groapa de gunoi” a U.E., o subcolonie a intereselor economice marilor puteri şi a Bruxellului, ea trebuie să se alinieze şi pe latură spirituală occidentului. În acest sens Klaus Werner Iohannis a declarat, de la Palatul Cotroceni, înaintea plecării la summitul U.E.-Canada, privind modificarea Constituţie în ceea ce priveşte INTERZICEREA CĂSĂTORIILOR ÎNTRE PERSOANE DE ACELAŞI SEX că:”Trebuie să revenim la ceea ce se numeşte toleranţă şi acceptarea celuilalt” adăugând că nu susţine “fanatismul religios”. Meşteşugite şi perverse vorbe! Poate că nu greşesc făcând legătura între declaraţia preşedintelui şi faptul că un episcop ortodox (IPS Teodosie) e pus sub control judiciar, pentru prima dată în istoria de secole a României, urmând să-i fie puse cătuşele şi băgat la puşcărie cu infractorii de rând! Cred că prin aceasta preşedintele Iohannis dă un semnal clar şi dur BOR-ului şi face calea mai uşoară adepţilor deputatului independent Remus Cernea pentru oficializarea căsătoriilor gay. Doamne, cât m-am săturat de “valorile occidentale”.

Şi totuşi nu toţi în ţara asta sunt smintiţi! În cadrul unei postări pe Facebook, pastorul baptist, Viorel Iuga, i-a cerut preşedintelui Klaus Werner Iohannis să se pronunţe pe tema revizuirii Constituţiei, prin care să se stabilească în legea fundamentală că familia se întemeiază pe căsătoria liber consimţită între bărbat şi femeie, nu pe cea între soţi, cum este prevăzut în prezent şi i-a trimis o scrisoare deschisă:

"Domnule preşedinte Klaus Iohannis,

Aţi auzit-o de mai multe ori în ultima perioadă. Cei care v-au respectat şi v-au votat s-au săturat de fapte care nu se văd. Ne-aţi promis fapte, dar nu le vedem. Vă vedem în delegaţii, vă vedem la întâlniri despre care nu ştim cu ce ne avantajează, dar nu vedem fapte pentru binele poporului român. Poporul acesta are nişte valori pe care cred că le cunoaşteţi sau ar trebui să le cunoaşteţi. Poporul acesta v-a oferit un vot pentru schimbări în bine. Poporul român a aşteptat şi continuă să aştepte ceva de la dumneavoastră. Vă spunem sincer că ne-am cam săturat de absenteism. Chiar dacă ne-aţi promis fapte, vă rugăm frumos să începeţi cu nişte vorbe.

În calitate de preşedinte al României, vrem să spuneţi clar şi răspicat ca că sunteţi de partea familiei, că sunteţi de partea normalităţii şi că nu doriţi să lăsaţi în urma mandatului o ţară cu mai multe păcate legalizate.

Pentru că NU ne putem permite să nu fim sinceri, v-o spunem direct: Dacă nu ieşiţi dumneavoastră să vă exprimaţi pro creştinism, vom ieşi noi să ne exprimăm pro schimbare, inclusiv a dumneavoastră. Ne întrebaţi cine nu vă permite absenteismul, tăcerea? În primul rând nu ni-l permite niciunuia Dumnezeu. El este Creatorul familiei şi nu ne permite să facem din ea ce dorim noi. El este Creatorul legilor corecte şi nu ne permite să le folosim greşit. El este Creatorul Bisericii şi nu îi permite să fie şi să facă ce vrea ea. El este Stăpânul Universului şi nu ne permite să îl profanăm cum dorim.

De altă parte, oricât de neplăcut ar suna, vrem să vă spunem că nu vă permitem nici noi, cetăţenii acestei ţări. Câtă vreme suntem aici, câtă vreme suntem cetăţeni care iubim ţara, muncim, ne plătim dările, ne împlinim îndatoririle, câtă vreme vrem să rămânem aici nu vă putem permite să ignoraţi sau chiar să vă bateţi joc de credinţa noastră, de convingerile noastre şi de valorile noastre. Dacă nu vă pasă de noi, nici nouă nu ne va păsa.

Ne rugăm pentru binecuvântarea dumneavoastră, dar şi pentru curajul de a fi de partea adevărului şi de a-l mărturisi indiferent de riscuri”.

Nu doresc să fac pe inteligentul, dar soluţia pentru cei cu probleme la “mansardă” e ceea ce a făcut fostul prezentator TV Leonard Miron, adică să se căsătorească şi să locuiască într-o ţară unde legislaţia permite, Anglia sau Olanda de exemplu, iar Grădina Maicii Domnului să rămână neîntinată!

Dar iar mă-ntorc şi zic, intrarea României în Uniunea Europeană (deşi nu era pregătită şi mulţi români nu doreau această aderare) are un preţ. Scump. Iată unul dintre ele…

Regimul tehnocrat începe asaltul împotriva BOR și a valorilor naționale. Iohannis vrea cu orice preț ”parlamentul meu” și ”țara mea” supusă

Klaus Iohannis și ciracii săi tehnocrați au început asaltul final asupra Bisericii Ortodoxe, a credincioșilor creștini și împotriva valorilor naționale. Detașații cu slujba de la Bruxelles la Palatul Victoria au trecut la o altă etapă în ascuțirea luptei de clasă împotriva valorilor religioase și a patriotismului românesc, împreună cu ”noua securitate” a serviciilor de forță din justiție aflate sub comanda ambasadei americane și a ”cucuvelei mov”. Nu mai e de ajuns ca România să fie o subcolonie a intereselor marilor puteri și a Bruxellului, ci să devină doar o filială a multinaționalelor și Comisiei Europene. Recent, Klaus Iohannis a arătat că nu dă niciun preț pe valorile familiei și a celor 3000.000 de români care au semnat pentru căsătoria dintre femeie și bărbat. Klaus Iohannis, care are șapte case, dintre care două, preluate cu acte falsificate, nu înțelege ce înseamnă să procreezi, care se face în urma comuniunii dintre un bărbat și o femeie. Iohannis le răspunde naționaliștilor creștini și celor de dreapta care l-au votat cu frenezie în noiembrie 2014 că nu susține ”fanatismul religios”. Într-o declarație susținută miercuri seara, de la Palatul Cotroceni, înaintea plecării la summitul UE-Canada, care are loc joi si vineri la Bruxelles, șeful statului a spus că speră ca liberalizarea vizelor să aibă loc “într-un termen rezonabil”. Întrebat ce părere are despre modificarea Constituției în ceea ce privește interzicerea căsătoriilor între persoanele de același sex, Iohannis a spus că “trebuie să revenim la ceea ce se numește toleranță și acceptarea celuilalt”, adăugând că nu susține “fanatismul religios”. Reamintim că 3000.000 de români au semnat o petiție a Coaliției pentru Familie pentru ca să se precizeze în Constituție căsătoria dintre un bărbat și o femeie. Lucru care se pare că nu-l inspiră pe Klaus Iohannis.

Deja ”noua securitate” a serviciilor de forță în subordinea intereselor transnaționale au început asaltul. Pentru prima oară în istoria României, un episcop ortodox e pus sub control judiciar, urmând să-i fie puse cătușe și băgat la pușcărie ca în tenebroșii ani bolșevici 1950, care astăzi s-au reîntors sub forma regimului tehnocrat. IPS Teodosie e acuzat pe nedrept că a primit bani de subvenție, care nu i-a folosit în agricultură, ci pentru sprijinirea parohiilor ortodoxe și a preoților săraci. Dacă dădea banii la Microsoft via Cocoș sau la EADS, nu s-ar fi legat nimeni de Preasfinția Sa. Cetățenii americani sau germani sunt deasupra legilor în România. În realitate, IPS Teodosie se face vinovat că a susținut indirect PSD și valorile naționale. Prin această acțiune în forță a marionetei intereslor ambasadelor străine în țara noastră, Klaus Iohannis dă un semnal dur pentru BOR să nu mai sprijine indirect PSD și să nu mai apere valorile naționale și creștine din țara noastră. BOR și Academia fiind ultimele redute ale interesului național din România, SRI și SIE sunt conduse de foști bursieri Soroș, fapt ce spune multe. Avem informații că ”noua securitate” mov a regimului Iohannis-Cioloș-Bruxelles pregătește noi dosare înainte de alegeri împotriva unor personalități academice, religioase și jurnaliști patrioți, să nu mai cârtească la subjugarea neo-colonială a României față de interesele multinaționalelor și Comisiei Europene.

Dar Iohannis nu poate câștiga alegerile cu Cioloș, care nu candidează, să-și încerce electoral puterile, ci va fi numit premier apriori conform ordonanțelor venite de la Bruxelles, ci s-a aliat cu noul partid al multinaționalelor și intereselor companiilor străine din România: USR. Acest partid este un menaj al vechii și noii securități, o oaste de strânsură de atei și corporatiști, un comando de presiune protejat de către justițiarii din servicii, fără o ideologie de dreapta sau stânga, numai setea de putere în favoarea intereselor străine de neamul românesc. În fruntea USR sunt bursieri Soroș și persoane care au primit contracte de zeci de milioane de euro de la Bechtel, companie americană. Nu m-ar mira să fi luat bani și de la ruși acești Che Guevara ai politicii de azi. În fruntea USR Cluj e un ateu agresiv, amendat de CNCD. Unul dintre liderii Uniunii „Salvaţi România” a stârnit o revoltă online cu o înregistrare video adresată politicienilor şi Bisericii Ortodoxe Române. Bogdan Rădulescu, vicepreşedinte USR Cluj, cunoscut pentru prestaţia din emisiunea de comedie Epic Show de la Prima TV, foloseşte termeni duri într-un mesaj despre “relaţia dintre infecta politică românească şi mizerabila Biserică Ortodoxă”. Înregistrarea, publicată pe Youtube în urmă cu patru luni, a stârnit reacţii după implicarea lui Rădulescu în politică. Adrian Papahagi şi Theodor Paleologu au avut primele luări de poziţie, după care criticile s-au viralizat pe Facebook. “Vicepreședintele USR Cluj, într-un atac abject la Biserica Ortodoxă Română. E greu de ascultat și imposibil de justificat. Cred că Nicușor Dan și Clotilde Armand ar face bine să-l retrimită pe saltimbancul furibund la epicul lui show, iar apoi să-și ceară scuze de la vreo 20+ de milioane de ortodocși care, oricât le-ar displăcea multora, constituie majoritatea acestui popor. Poate acum înțelegeți de ce am spus că nu votez USR”, a scris Papahagi pe Facebook.Alegerile din 11 decembrie au rolul de a-i aduce lui Klaus Iohannis, pe lângă ”guvernul meu” de tehnocrați ca să lucreze pentru multinaționale și ”parlamentul meu” de specimene agresive împotriva BOR și a valorilor naționale, pentru ca România, în sfârșit, să devină un land, o filială a Bruxellului.

                                                                   Radu Ionescu – Jurnalul Românesc

Poziţia BOR faţă de cererea catolicilor de a sărbători Paştele în aceeaşi zi

Negocieri la nivel înalt între Biserica Ortodoxă şi cea Catolică. Bisericile au dus negocieri pentru ca Paștele să fie sărbătorit la aceeași dată și de ortodocși și de catolici. Discuțiile pleacă de la mesajul Papei Francisc, care a invitat bisericile inca de anul trecut sa schimbe data acestei sarbatori importante. Biserica Catolica a inceput oficial tratativele, cu cea Anglicana, in timp ce mai multe Biserici Ortodoxe, au fost si ele de acord, cu aceasta schimbare.

”Cand invie Isus al tau? Isus al meu invie azi. Al meu saptamana viitoare. E un scandal (…) Trebuie sa ne punem de acord. Biserica Catolica este dispusa, din timpul lui Paul al VI-lea, sa adopte o data fixa si sa renunte la prima duminica dupa luna plina de dupa echinoctiul de primavara” a spus Papa Francisc.

Francisc Dobos, purtator de cuvant Catolici: ”Zilele trecute Bis Anglicana si-a manifestat in mod oficial deschiderea si dispozitia de a incepe dialogul oficial cu bis catolica pt a stabili o data comuna impreuna cu biserica ortodoxa. Data pastelui este o conventie a bisericilor chiar daca sunt calcule traditionale”.

Vasile Banescu, purtator de cuvant al Patriarhiei: ”Nu toate bisericile ortodoxe au acceptat indreptarea calendarului. Printre ele se numara Biserica ortodoxa Rusa, Sarba, din Georgia, Patriarhia Ierusalimului, Biserica ortodoxa din Ucraina. Va asigur ca Biserica Ortodoxa Romana si toate celelalte care au acceptat calendarul gregorian vor primi cu bunavointa o asemenea initiativa”.

Pentru ca Pastele sa fie sarbatorit simultan, trebuie ca ortodocsii, dar si catolicii sa renunte la sistemul de calcul de pana acum, anunţă cei de la ProTV.

                                                                                    NapocaNews