“Traducerea în germană a operei “Stăpân
și slugă de L. Tolstoi
în Biblioteca Muzeului de la Ciucea”
O
povestire de mari dimensiuni, una dintre cele mai apreciate nuvele târzii ale
lui Lev Tolstoi, nuvela-parabolă “Stăpân și slugă” («Khozyain i
rabotnik»– ru;«Herr und Knecht»– germ.), publicată în 1895,explorează
în profunzime teme fundamentale precum inegalitatea socială, compasiunea
creștină, renașterea spirituală, depășirea fricii de moarte, lăcomia, sacrificiul, diferențele
sociale și, mai ales, transformarea morală și spirituală – sau epifania –
survenită în pragul morții.
Acțiunea
se petrece în ajunul Crăciunului.
Vasili
Andreevici Brehunov, un negustor înstărit, zgârcit și ambițios, alături de
sluga sa credincioasă, Nikita (un
om sărman și cu suflet bun, dar lipsit de voință și alcoolic), pleacă la drum pentru a cumpăra o
pădure la un preț de chilipir, înainte ca alți cumpărători să pună mâna pe ea.
Din cauza
intemperiilor, soția încearcă să-l convingă să renunțe, însă el refuză să
asculte. Deși
vremea se înrăutățește rapid, mândria și lăcomia îl împing pe Vasili să
continue drumul prin viscol, cei doi hoinărind
multă vreme prin stepă, rătăcindu-se
de mai multe ori în troiene și chiar
ajungând de două ori înapoi în același sat. În cele din urmă, calul
obosește complet, ajungând
la capătul puterilor, noaptea
prinzându-i izolați în mijlocul câmpului înghețat, într-un viscol ucigător.
Realizând că este
imposibil să ajungă la adăpost înainte de ivirea zorilor, călătorii decid să
petreacă noaptea în câmp deschis, adăpostindu-se în zăpadă.
Conștient
că vor îngheța, Vasili decide inițial să-și salveze propria viață: încalecă
singurul cal și-l părăsește pe Nikita în sanie, sortit morții. Însă calul se
împiedică în troiene și-l aruncă pe Vasili la pământ. După ce rătăcește,
panicat, în cerc, negustorul ajunge accidental înapoi la sanie, găsindu-l pe
Nikita aproape înghețat, aflat la un pas de moarte.
Întins în sanie,
chinuit de teama de moarte, Brekhunov reflectează asupra vieții sale (pline de
lăcomie și griji mărunte), pentru prima dată înțelegându-i limpede deșertăciunea
și falsitatea. Într-un
moment brusc de trezire spirituală și compasiune pură, aflând
că Nikita abia mai respiră și îngheață lângă el, negustorul trece printr-o
transformare morală: coboară din sanie, își descheie blana scumpă și se
întinde deasupra
slugii sale, folosindu-și propriul corp pentru a-i ține cald.
Dimineața,
țăranii îi găsesc îngropați în zăpadă. Vasili Andreevici
înghețase până la moarte,
însă corpul său funcționase ca un scut: deși
suferise degerături grave, Nikita supraviețuise.
În
ultimele sale momente de conștiență, Vasili experimentează o fericire intensă,
realizând că adevăratul sens al vieții n-a stat în averile acumulate, ci în
capacitatea de a iubi și de a se jertfi pentru aproapele său. Din punct de
vedere spiritual, sluga și stăpânul devin egali în fața divinității și a
morții.
Redactată
după o pauză de câțiva ani în activitatea sa de creație literară, opera este
asociată, de regulă, cu “povestirile populare” ale lui Tolstoi, fiind considerată o continuare ideologică
a acestora.
În ultimele sale clipe,
egoistul Brekhunov a reușit să depășească limitele propriei sale naturi
meschine, ultimul său gând fiind: “Nikita
e în viață, ceea ce înseamnă că și eu sunt în viață”. Amintindu-și despre
casă, prăvălie, negoț, despre milioanele familiei, îi vine greu să înțeleagă de
ce acest om — Vasili Brekhunov — își consumase timpul cu toate acele lucruri...“Vin, vin!” — strigă întreaga sa ființă, plină de bucurie și
de o emoție duioasă, iar el se simte liber; fericit că nimic nu-l mai reține.
Nikita a mai trăit încă
douăzeci de ani și, potrivit naratorului, murise chiar recent...
În ultimele rânduri ale
povestirii, tonul narațiunii capătă brusc o nuanță interogativă: Oare îi este
mai bine sau mai rău acolo — acolo unde s-a trezit după această moarte
adevărată? A fost dezamăgit sau a găsit exact ceea ce se aștepta să găsească?
Cu toții vom afla, cât de curând...
Deoarece “Stăpân
și slugă” se situează la polul ideologic opus mitologiei sovietice a luptei
de clasă dintre exploatatori și exploatați, lucrarea beneficiase rareori de
atenție în publicațiile sovietice. În același timp, această povestire a lui
Tolstoi, construită sub forma unei parabole despre altruism, a fost tradusă
rapid în principalele limbi europene, fiind, probabil, mai cunoscută astăzi în
străinătate decât în Rusia.
Povestirea “Stăpân și
slugă” este un manifest al renașterii spirituale, semnificația
principală a operei rezidând în afirmarea ideii că adevăratul sens al vieții nu
constă în îmbogățirea materială, ci în iubire, compasiune și sacrificiu de sine
pentru aproapele (virtuți ce ne înalță spiritual, ajutându-ne
să-i facem pe cei din jur să se simtă prețuiți).
Semnificația operei constă în victoria iubirii adevărate față de
aproapele asupra egoismului și a fricii de moarte, scriitorul susținând că
sensul vieții umane rezidă în altruism, compasiune și trezire spirituală, și nu
în acumularea de bunuri materiale.
Analiza operei ne permite evidențierea următoarelor idei
principale:
a)
trezirea spirituală prin sacrificiu(transformarea negustorului
preocupat de propriile plăceri în fața eternității: renunțând la egoism, el
simte pentru prima dată o iubire sinceră față de aproapele său);
b)
egalitatea în fața morții(deșertul înghețat anulează diferențele
sociale, stăpânul și servitorul ajungând în aceeași situație, în care doar
umanitatea contează);
c)
motive creștine(povestea ilustrează adevărul evanghelic: “Cel ce-și va salva
sufletul îl va pierde, iar cel ce-și va pierde sufletul pentru Mine îl va salva”.
Continuându-ne
misiunea de colecționare, cercetare, conservare și restaurare, comunicare și
expunere a mărturiilor materiale și spirituale despre viața și activitatea
poetului Octavian Goga, în scopul cunoașterii, educării și recreerii publicului
vizitator, am inaugurat expoziția inedită de carte online “Traducerea în germană
a operei “Stăpân și slugă de L. Tolstoi în Biblioteca
Muzeului de la Ciucea”, oferindu-vă spre lectură și vizionare o povestire alegorică, în două volume, cu un
cuprins moral-religios, despre egoismul învins în fața morții, operă considerată, în
studiile literare, o parabolă filosofică profundă despre transformarea morală a
unui individ care-și depășește egoismul în fața morții.
Vă dorim lectură și
vizionare plăcută!
Eduard BOBOC








Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu