În șirul marilor sărbători ale anului bisericesc, 6 august – Schimbarea la Față a Domnului ocupă un loc aparte. Ea nu vorbește despre o minune săvârșită pentru alții, ci despre descoperirea, fie și pentru câteva clipe, a slavei dumnezeiești a lui Hristos. Dacă Duminicile de după Rusalii ne-au purtat pas cu pas prin minunile Sale, Schimbarea la Față ne arată cine este, cu adevărat, cel care le săvârșește.
Sunt sărbători care ne cheamă să ne amintim un
eveniment din trecut și sunt sărbători care ne invită să privim dincolo de
hotarele lumii văzute. Schimbarea la Față a Domnului face parte dintre acestea
din urmă. Ea nu este doar evocarea unei întâmplări petrecute pe Muntele Tabor,
ci o fereastră deschisă spre taina dumnezeirii lui Hristos și spre destinul la
care este chemat omul.
Pe Tabor, muntele cel înalt, lumina nu mai seamănă
cu cea de pe pământ. Nu e nici zor de zi, nici apus de foc, ci o strălucire
dinlăuntrul veșniciei, o lumină necreată care arde, dar nu mistuie, care
descoperă, dar nu rănește. Hristos, Domnul, se schimbă la față înaintea
ucenicilor săi și pentru o clipă li se arată așa cum este: plin de slavă, Fiu
al lui Dumnezeu, stăpân peste moarte și peste timp.
Evangheliile ne spun că Iisus i-a luat cu sine pe
Petru, Iacov și Ioan și a urcat pe munte pentru rugăciune. Acolo, în timp ce se
ruga, chipul lui s-a schimbat înaintea lor. Fața i-a strălucit ca soarele, iar
hainele i s-au făcut albe ca lumina. Alături de el au apărut Moise și Ilie,
simbolurile Legii și ale Proorocilor, vorbind despre împlinirea planului
dumnezeiesc prin jertfa ce urma să aibă loc la Ierusalim.
Ucenicii au fost copleșiți de frumusețea acelei
clipe. Petru, neștiind ce spune, a rostit cuvintele care au rămas peste
veacuri: „Doamne, bine este nouă să fim aici.” Era glasul omului care, pentru o
clipă, a gustat din frumusețea Împărăției lui Dumnezeu și nu mai dorea să se
întoarcă în lumea obișnuită.
Dar momentul culminant nu este lumina, ci glasul
Tatălui: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit, în Care am binevoit; pe Acesta să-L
ascultați.” Este aceeași mărturie dumnezeiască rostită la Botezul Domnului,
întărind credința apostolilor înaintea încercării supreme – Pătimirea și
Crucea.
Schimbarea la Față nu înseamnă că Hristos a devenit
altceva decât era. El nu s-a schimbat în ființa sa, ci le-a îngăduit ucenicilor
să vadă ceea ce ochii omenești nu puteau cuprinde în mod obișnuit: slava
dumnezeiască ascunsă sub smerenia firii omenești. Lumina Tabor-ului nu este o
lumină a soarelui și nici o strălucire trecătoare, ci lumina necreată, aceeași
lumină pe care sfinții o mărturisesc ca semn al prezenței lui Dumnezeu.
De aceea, această sărbătoare vorbește și despre
chemarea omului. Dumnezeu nu l-a creat pe om pentru întuneric, ci pentru
lumină. Viața creștină nu este doar o luptă împotriva păcatului, ci un drum al
prefacerii lăuntrice, al schimbării la față a inimii, prin rugăciune, iubire,
iertare și împărtășirea cu harul lui Dumnezeu.
În tradiția românească, ziua de 6 august este
înconjurată și de numeroase obiceiuri. În multe biserici sunt aduse și
binecuvântate roadele verii – mai ales strugurii -, ca semn al recunoștinței
pentru darurile primite. Este un gest simplu, dar profund. Omul întoarce lui
Dumnezeu primul rod al muncii sale, mărturisind că toate vin din mâna
Creatorului.
Schimbarea la Față este, astfel, și o sărbătoare a
speranței. Ea vestește că suferința nu are ultimul cuvânt, că după Cruce
urmează Învierea, iar după întuneric răsare lumina. Apostolii au coborât de pe
Tabor pentru a merge spre Ierusalim, spre încercările care îi așteptau, dar au
purtat în suflet amintirea acelei lumini. Ea le-a dat puterea de a nu se
clătina atunci când aveau să-l vadă pe Hristos răstignit.
Poate că fiecare om are nevoie de propriul său
Tabor. Un moment de liniște, de rugăciune, de întâlnire sinceră cu Dumnezeu,
din care să coboare mai puternic, mai împăcat și mai luminos. Pentru că
adevărata schimbare la față nu începe pe chip, ci în inimă. Iar atunci când
inima se umple de lumină, întreaga viață capătă un alt înțeles.
Schimbarea la Față nu este doar o sărbătoare din
calendar. Este chemarea noastră la transfigurare. Să ne desprindem de fața
lumii și să îmbrăcăm chipul cel nou al harului. Să lăsăm în urmă întunericul
inimii, temerile, patimile, neîncrederea – și să ne luminăm dinlăuntru, în
tăcerea rugăciunii, în răbdare, în bunătate, în iertare.
Astăzi, nu putem să nu ne oprim. Nu putem să nu
marcăm sărbătoarea. Este ziua în care ni se arată, tainic, că omul este chemat
nu doar să trăiască, ci să strălucească. Că dincolo de durerile firii, ne
așteaptă un Tabor al fiecăruia.
Să urcăm…
de
Grigore Ciascai

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu