Sfântul si marele Profet Ilie, acest inger intrupat in carne
ce a primit de la Dumnezeu puterea de a deschide si inchide cerurile, era de
origine din Tesvi in Galaad. Traditia apocrifa, care a transmis aceste detalii
despre nasterea Profetului, precizeaza ca el era din tribul lui Aaron si deci
era Preot. Dar nu se gaseste nici o urma despre acestea in relatarea Scripturii
pe care o rezumam in cele ce urmeaza (cf. III Regi 17-20 ; IV Regi 1 si 2).
Se spune ca la nasterea sa tatal sau a vazut oameni
imbracati in alb invelindu-l in scutece de foc si, dându-i numele, i-au dat sa
manânce o flacara, simbol al râvnei pentru Dumnezeu care l-a mistuit de-a
lungul intregii sale vieti. Inca din copilarie, tinea strict toate poruncile
Legii si se tinea in permanenta in fata lui Dumnezeu printr-o feciorie
indiferenta, post neîncetat si rugaciune arzatoare, care ii facura sufletul ca
focul si facura din el modelul vietii manastiresti.
Pe vremea când Ahab a urcat pe tronul regatului din Nord,
aflat in schisma inca din vremea lui Ieroboam, lipsa de piosenie si
depravarea predecesorilor sai ajunse la
culme. Incurajat de sotia sa, respingatoarea Izabel, el ii persecuta pe Profeti
si pe toti oamenii ramasi credinciosi lui Dumnezeu si se inchina idolilor Baal
si Astarte. Profetul Ilie se duse atunci la rege si ii spuse : "Domnul e
viu, Dumnezeul Armatelor, Dumnezeul lui Israel, in fata caruia stau astazi !
Nu, nu va fi in acesti ani nici roua nici ploaie decât prin cuvânt din gura mea
! ". La cuvintele Profetului o secete groaznica se abatu atunci, ca febra,
asupra pamântului : totul fu secat, devastat, ars ; barbatii, femeile, copiii,
animalele domestice si animalele salbatice, toate mureau din lipsa hranei, izvoarele
secau, plantele se ofileau si nimic nu scapa urgiei ingaduite de Dumnezeu, cu
speranta ca foametea va face pe poporul lui Israel sa se caiasca si sa se
intoarca la credinta.
Din porunca lui Dumnezeu, Profetul, acoperit cu o piele de
oaie si invesmântat cu piele de vitel, parasi tinutul lui Israel si se duse la
râul de Chorrath (Kerrith), aflata dincolo de Iordan (dupa traditia
bisericeasca, in acest loc a fost ridicata apoi manastirea Hozeva, care mai
exista si astazi, si unde a trait si sfantul Ioan Iacob Hozevitul). Se adapa cu
apa cascadei iar Domnul ii trimise corbi - animale pe care evreii le considerau
impure si care aveau reputatia unei mari cruzimi fata de progeniturile lor -
pentru a-i duce pâine dimineata si carne seara, ca sa trezeasca in profet mila
pentru poporul care suferea. Când cascada seca si ea, Dumnezeu isi trimise
slujitorul sau la Sarepta din Sidon, lasându-l sa vada de-a lungul drumului
efectele dezastruoase ale secetei, pentru a trezi inca o data in el mila. Ilie
ajunse la o vaduva saraca, pagâna, care aduna lemne pentru a coace pâine pentru
ea si fiul sau. In ciuda saraciei in care se afla, ea puse inainte de toate
datoria ospitalitatii si indata ce Profetul i-o ceru, ea ii pregati o pâine, cu
faina si uleiul pe care le mai avea. Primi fara intârziere rasplata
ospitalitatii sale : la cuvântul Profetului, covata sa cu faina si urciorul sau
cu ulei nu se mai golira pâna la revenirea ploii. Trecusera câteva zile de când
Ilie era gazduit la aceasta vaduva când iata ca fiul ei muri. Cum femeia, in
durerea ei, il acuza pe omul lui Dumnezeu ca ar fi adus nenorocirea asupra
casei ei, Ilie il lua pe copil, il urca la etaj acolo unde locuia el si dupa ce
a suflat de trei ori asupra trupului neinsufletit chemându-l cu strigate
puternice pe Dumnezeu, el il inapoie pe tânarul baiat viu mamei sale, profetind
astfel invierea mortilor.
Seceta isi abatuse nenorocirea peste tot tinutul de peste
trei ani si mare parte din populatie fusese deja decimata ; dar Dumnezeu,
respectând juramântul Profetului sau, nu voia sa isi arate mila mai inainte ca
Ilie sa fi inteles ca el nu doreste moartea pacatosilor ci intoarcerea lor la
credinta (cf. Iezechiel 33 :11). Il trimise deci pe Profet la regele Achab,
pentru a-i anunta ca urgia avea in curând sa inceteze. Ilie se arata in fata
regelui care ramase surprins sa il vada venind, liber, pe cel pe care il
cautase peste tot cu slugile sale si il invita sa adune pe tot poporul lui
Israel pe muntele Carmel ca martor al confruntarii sale cu cei 450 de profeti
ai lui Baal si cei 400 de profeti ai padurilor sacre intretinuti de infama
Izabel. Cind toata lumea fu adunata, Ilie zise falsilor profeti : " Pâna
când veti schiopata in genunchi ? Daca Domnul
este Dumnezeu, mergeti dupa el ! Daca este Baal, atunci duceti-va la el
! ". El ceru ca doi tauri sa fie pregatiti pentru sacrificiu si sa fie
asezati pe rug, dar fara sa aprinda focul si ii lasa pe falsii profeti sa aduca
primii sacrificiul. Acestia il invocara cu strigate pe Baal, taindu-si carnea,
din zori pâna in seara, dar in zadar. Ilie râdea de ei, incurajându-i sa strige
mai tare, de teama ca zeul lor sa nu fi adormit sau sa nu fie ocupat cu alte
treburi. La venirea serii, Profetul inalta un Altar cu 12 pietre, reprezentând
cele 12 semintii ale lui Israel, sapa un sant larg in jurul Altarului, pe care
pusese taurul jupuit de piele, si porunci sa fie varsata, in trei rânduri, apa
din belsug peste victima, astfel incât sa se umple santul. Apoi adresa spre cer
un strigat puternic, invocându-l pe Dumnezeul lui Abraham, lui Isaac si al lui
Iacov. Pe data coborî foc din cer, devorând jertfa, lemnul si apa. Tot poporul
cazu atunci cu fata la pamânt strigând : " Cu adevarat Domnul este
singurul Dumnezeu ". Din porunca lui Ilie, falsii profeti fura prinsi si
omul lui Dumnezeu le taie beregata cu propriile sale mâini la râul Cison.
El il anunta apoi pe Achab ca seceta
avea in curând sa inceteze, apoi urca in vârful Carmelului si, plecându-se
asupra pamântului, cu capul intre genunchi si mintea adunata in inima, incepu
sa se roage. De sapte ori trimise pe slujitorul sau sa priveasca orizontul, in
directia marii, iar a saptea oara un norisor isi facu aparitia, cerul se
intuneca si ploaie cazu din belsug, raspândind pe pamânt binecuvântarea
cereasca.
Când regina Isabel afla de masacrul profetilor sai, se
enerva cumplit si se jura sa se razbune. Ilie, care nu se temuse de multimea
falsilor profeti, fu parasit de harul lui Dumnezeu si cuprins de lasitate se
ascunse in Bersabeea in pamântul lui Iuda.
Epuizat de cât mersese in pustiu, se aseza la umbra unui copac si ii
ceru lui Dumnezeu sa ii ia viata inapoi. Un Inger al Domnului i se arata atunci
cu o pâine si un urcior de apa. Acest ajutor dumnezeiesc il facu sa isi
reimprospateze fortele si putu sa mearga 40 de zile in pustiu, pâna la muntele
lui Dumnezeu, Horeb (vârful muntelui Sinai, pe acelasi loc unde Dumnezeu i se
aratase lui Moise, cf. Exod 33). Intra in adâncul stâncii in care se ascunsese
in trecut Moise si Dumnezeu ii vorbi noaptea. Ilie raspunse : " Sânt plin
de sârguinta pentru Domnul atot-puternic caci fiii lui Israel au parasit
legamântul Tau, au doborât Altarele tale si Ti-au ucis Profetii, am ramas
singur iar ei incearca sa imi ia viata ". Dumnezeu ii porunci sa iasa si
sa stea pe munte pentru a-l vedea. Se facu atunci o furtuna puternica, muntii
fura despicati iar stâncile sparte, dar Domnul nu era in furtuna ; iar dupa
furtuna, un cutremur, dar Domnul nu era in cutremur ; un foc, dar Domnul nu era
in foc. Dupa foc se auzi o adiere usoara. Cum o auzi, Ilie isi ascunse fata cu
haina sa si se tinu sub pestera, caci Dumnezeu era in adierea usoara. Domnul ii
spuse ca, departe de a fi singurul dintre drepti, alti sapte mii de Israeliti
nu isi plecasera genunchii in fata lui Baal si ii porunci sa se intoarca pe
acelasi drum pentru a unge pe Hazael ca rege al Siriei si pe Iehu ca rege al lui Israel, apoi pe Elisei ca
urmas. Gasindu-l pe Elisei ocupat cu aratul pamântului cu 12 perechi de boi,
Ilie isi arunca peste el haina lui facându-l discipolul sau (cf. 14 iunie)
Regele Achab continua insa cu faptele sale lipsite de
piosenie si pusese stapânire pe vita-de-vie a lui Nabot din Yizreel , cerând - la sfatul lui Isabel - ca acesta sa
fie omorât. Profetul Ilie, care nu se mai manifestase pentru o vreme, fu trimis
de Domnul in Samaria si spuse regelui : " Chiar pe locul in care câinii au
lins sângele lui Nabot câinii vor linge si sângele tau iar prostituatele se vor
lafai in sângele tau ". El mai spuse ca nefericirea avea sa se abata peste
toata casa lui Achab, câinii aveau sa sfâsie trupul lui Isabel pe zidul de fata
de la Yizreel. La aceste cuvinte, regele fu cuprins de cainta : isi sfâsie
hainele, se imbraca cu un sac si tinu post. Domnul aproba pocainta lui si
anunta prin Profetul sau ca nu va da frâu liber mâniei Sale decât sub domnia fiului
sau.
Achab muri la putina vreme iar fiul sau, Ohozias , om
superstitios, lua prelua puterea. Cazând bolnav trimise soli in cautarea unui
oracol pe lânga Baal Zebud la Egron (Akkaron). Profetul Ilie se prezenta in
fata solilor, anuntând ca regele nu se va mai scula. Când transmisera acest
mesaj, descriindu-l pe Profet, regele intelese ca era vorba de Ilie si trimise
o armata de 50 de oameni pentru a-l aresta. Dar in doua rânduri, din porunca
Profetului, un foc coborî din cer si ii mistui pe soldati. Al treilea ofiter il
ruga sa il crute iar Ilie il asculta si se duse la rege, anuntându-i chiar el
ca avea sa moara pentru ca ceruse ajutor de la falsii zei. Ohozias nmuri
intr-adevar la câteva zile iar fratele sau Ioram deveni rege al lui Israel. In
timpul celor 12 ani ai domniei sale el suprima cultul lui Baal, dar nu facu sa
inceteze pacatul lui Ieroboam care daduse nastere schismei in rândul poporului
lui Dumnezeu si incurajase idolatria. De aceea Dumnezeu abatu necazul asupra
casei sale si indeplini profetia facuta de Ilie in timpul lui Achab : Iehu lua
puterea in urma unei conspiratii impotriva lui Ioram si, intrând el in orasul
Yizreel, Isabel fu omorâta aruncata din inaltul unei ferestre. Sângele sau se
scurse pe zid iar câinii ii mâncara trupul mai inainte ca ea sa fi putut fi
ingropata.
Dupa 15 ani de profetii, indeplinind misiunea pe care i-o
incredintase Dumnezeu, Ilie se duse de la Galgalla Bethel, insotit de Elisei
care nu voia sa isi paraseasca invatatorul. De acolo se dusera la Ierihon.
Ajuns pe malul Iordanului, Ilie isi lua haina din piele de oaie, o infasura si
lovi apele, care se despartira pentru a-i lasa sa treaca pe uscat. Când Elisei
ii ceru sa primeasca indoita parte din harul sau profetic, Ilie ii raspunse :
" Daca ma vei vedea pe când voi fi inaltat la cer, asa ti se va da ".
Si pe când mergeau ei astfel prin pustiu taifasuind, un car de foc tras de cai
scaparatori aparu intre ei. Ilie urca in car si fu "ca" luat in cer
(Parintii au subliniat ca acest " ca ", adaugat in versiunea Septanta
arata ca Ilie nu a fost dus cu trupul la Cer, fapt imposibil inainte de
invierea si inaltarea lui Hristos, dar ca a scapat mortii, precum Enoh si a
fost retinut de Dumnezeu intr-un loc necunoscut, pâna in ultima zi), intr-un
rotocol, in timp ce Elisei striga : " Parinte, Parinte, carul lui Israel
si caii sai ! ". El lua haina Profetului care cazuse peste el si lovind
apele de doua ori putu sa traverseze Iordanul, salutat de Fiii Profetului care
strigau : " Duhul lui Ilie s-a lasat asupra lui Elisei ! ".
Astfel inaltat in inaltimi cu trupul, Profetul Ilie
prefigura Inaltarea Domnului Nostru Iisus Hristos iar prin trimiterea hainei
sale peste discipolul sau, el vestea coborârea Sfântului Duh in ziua Rusaliilor
(cf. Sfântul Roman Melodul, Condacul Profetului Ilie, 33).
Reprezentant de vaza al ordinului profetic ajuns prin râvna
sa pe culmea cea mai de sus a virtutii, Ilie fu judecat demn de a vedea fata in
fata slava Dumnezeului intrupat, alaturi de Moise si de cei trei Apostoli in
ziua Schimbarii la fata (cf. Matei 17), care anunta a doua venire a Domnului
Nostru Iisus Hristos. Coborând de pe muntele Taborului, discipolii il intrebara
pe Domnul daca Ilie trebuia sa vina inainte de invierea mortilor pentru a pune
toate lucrurile inapoi cum au fost, dupa cum invata Profetii (Malahia 3 :23).
Hristos le raspunse : " Ilie a venit deja si ei nu l-au cunoscut ci l-au
tratat dupa cum au vrut ei ", facând aluzie la Sfântul Ioan Botezatorul
care venise sa pregateasca propria Lui venire, cu duhul si cu puterea lui Ilie
(Luc 1 :17). Asa cum Ioan fu Inaintemergetaroul primei veniri in trup a Fiului
lui Dumnezeu, astfel Ilie va fi, se crede, premergatorul celei de a doua
veniri, la sfârsitul veacurilor. Traditia ecleziasta a vazut adesea in cei doi
martori, care vor muri in ultima lupta împotriva lui Antihrist (Apocalipsa 11),
pe Enoh si Ilie, care au fost paziti de moarte in acest scop. Preluare http://calendar-ortodox.ro/luna/iulie/iulie20.htm
Meteorologii au emis o avertizare cod portocaliu de furtuni ce vizează vestul țării. Totodată, de astăzi mai multe județe din țară, printre care se află și Maramureșul, vor fi sub cod galben de vreme instabilă.
